本文以《源氏物語(yǔ)》中的“帚木三帖”為背景,圍繞夕顏這個(gè)女性角色來探討其性格的多重性、形成原因及作者塑造此性格的意義。在夕顏的性格中,既有“膽小、凡事順從”的一面,又有與之截然相反的“有自主性”的一面,可以說具有多重性。本論文試從夕顏與頭中將、光源氏、右近的接觸中,分析其在人前所表現(xiàn)的“膽小、順從、天真爛漫”的一面；再?gòu)闹鲃?dòng)贈(zèng)與光源氏和歌、與光源氏互相隱瞞姓名交往等來分析其“順從”性格背后的“有自主性”的一面。并由此得出結(jié)論,在夕顏“凡事順從”的表面下,隱藏著的是她切實(shí)地按照自己心中真實(shí)想法行動(dòng)的“自主意識(shí)”。本文接下來細(xì)致研究了夕顏多重性格形成的原因。一方面是因?yàn)橄︻伇境錾碛谥械荣F族家庭,雖后落魄為寄人籬下之女,但自幼受到良好的教養(yǎng)熏陶,使她善寫和歌,有著另貴族男性心動(dòng)的優(yōu)雅氣息。另一方面,又由于日本當(dāng)時(shí)“訪妻婚”的社會(huì)狀況制約,夕顏?zhàn)鳛樽陨矶际ソ?jīng)濟(jì)依靠,更無(wú)法提供丈夫經(jīng)濟(jì)及仕途幫助,反而可能需要丈夫接濟(jì)的女性,無(wú)法實(shí)現(xiàn)貴族婚姻中“正妻”應(yīng)盡的“義務(wù)”,自然與貴族男性的交往中處于任人擺弄、仰人鼻息的可憐境地�？梢哉f,夕顏性格的多重性,很大因素上是作為落魄貴族的夕顏,仍然想保持其貴族性... 

【文章來源】：遼寧師范大學(xué)遼寧省

【文章頁(yè)數(shù)】：42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
要曰七二
摘要
はじあに
一、先行研究及び研究目的と研究意義
    1.1 先行研究
    1.2 研究意義と目的
二、『源氏物語(yǔ)』と夕顏
    2.1 紫式部という作家
    2.2 『源氏物語(yǔ)』という作品
    2.3 「(?)」と「雨夜の品定あ」
    2.4 夕顏物語(yǔ)とその特征
    2.5 夕顏の人間像とその身分辿り
三、夕顏の性格の重層性
    3.1 「物おじ」·「ひたぶるに従ふ」女
        3.1.1 「癡人の物語(yǔ)」——頭中將から見た夕顏
        3.1.2 「ひたぶるに従ふ」—源氏から見た夕顏
        3.1.3 「物おじ」の女——右近から見た夕顏
    3.2 「主體性のある」女
        3.2.1 「心あて」の歌
        3.2.2 源氏を受け人れる原因
        3.2.3 互いに名乗らないこと
四、夕顏の性格の形成原因
    4.1 自身原因——もともとの「中の女」
    4.2 社會(huì)原因——平安時(shí)代の貴族の結(jié)婚事情
        4.2.1 平安時(shí)代における結(jié)婚形態(tài)
        4.2.2 貴族の結(jié)婚形態(tài)——源氏、頭中將の例
        4.2.3 貴族男性と「忍び所」の女性——后見できない女性を中心に
        4.2.4 常夏(夕顏)と頭中將との婚姻關(guān)系
五、夕顏の性格造型の意義
    5.1 空蟬との對(duì)照性から見れば
        5.1.1 空蟬との對(duì)照性
        5.1.2 空蟬系譜と夕顏系譜との人物造型
        5.1.3 二人の相通ずるもの一「自我」
    5.2 六條御息所との對(duì)照性から見れば——性格の差をあぐつて
六、おわりに
    6.1 本稿のまとあ
    6.2 本稿における不足及び今后の研究
注釈
參考文獻(xiàn):
謝辭



本文編號(hào)：3585922