在小說《包法利夫人》出版后,福樓拜遠(yuǎn)離開令他厭惡的現(xiàn)代社會(huì),轉(zhuǎn)入華麗的古代世界,創(chuàng)作了歷史小說《薩朗波》。這部小說及其創(chuàng)作過程顯然是作家歷史觀和歷史意識的集中體現(xiàn)。不過,福樓拜在《薩朗波》中體現(xiàn)的卻是與傳統(tǒng)意義上的歷史主義或理性主義歷史觀不同的觀點(diǎn)。本文旨在探尋“歷史主義”坍塌后小說的真正主題,以及福樓拜小說創(chuàng)作對“欲望的毀滅”這一主題的喜愛及原因。第一部分論證《薩朗波》這部歷史小說中“歷史主義”的坍塌。為了創(chuàng)作這部小說,福樓拜通過研讀書籍、實(shí)地考察和推翻重寫三種方式,花費(fèi)了罕見的時(shí)間和精力,最大限度地尊重歷史真實(shí)。福樓拜這樣做的目的與其說僅只是還原歷史,不如說更是為了滿足自身對細(xì)節(jié)刻畫的癖好。然而,這種風(fēng)格化的宣泄帶來的卻是意義的缺失,這些歷史的碎片使得小說的真正主題難以為讀者所把握。同時(shí),福樓拜在小說中選擇了非典型的歷史語境,作家選擇這場史書上“最丑惡的,神人不道的戰(zhàn)爭”只是為了小說能有一個(gè)紅色的偉大的背景,與歷史本質(zhì)無關(guān)。最后,小說的男女主人公均缺乏歷史主體意識,馬托與薩朗波的行為與他們對歷史造成的影響缺乏目的性的關(guān)系。第二和第三部分論證福樓拜是位地地道道的“欲望歷史主義者”,小... 

【文章來源】：山東師范大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引論
一、“歷史主義”的坍塌
    （一） 風(fēng)格化的歷史真實(shí)描寫
    （二） 非典型的歷史語境
    （三） 主人公歷史主體意識的缺失
二、欲望敘事填補(bǔ)主題空虛
    （一） 欲望描寫與理性主義歷史觀的消解
    （二） 欲望的象征
三、欲望的毀滅
    （一） 歷史敘事的隱喻功能
    （二） 福樓拜的歷史觀
    （三） 毀滅的結(jié)局
四、福樓拜欲望毀滅主題
    （一） 福樓拜欲望毀滅主題的相關(guān)作品
        1、《包法利夫人》
        2、《情感教育》
        3、《圣安東尼的誘惑》
    （二） 福樓拜的個(gè)性與思想對其創(chuàng)作主題的影響
    （三） 時(shí)代的映射
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《情感教育》:介于文學(xué)與歷史之間[J]. 賴國棟.  歷史教學(xué)(高校版). 2008(04)
[2]福樓拜《薩朗波》的欲望敘事[J]. 趙山奎.  外國文學(xué). 2007(02)
[3]從主題到虛無:福樓拜對小說創(chuàng)作原則的背離[J]. 王欽峰.  外國文學(xué)評論. 2000(02)
[4]歷史主義的由來及其含義[J]. 格奧爾格·伊格爾斯.  史學(xué)理論研究. 1998(01)
[5]福樓拜：從現(xiàn)實(shí)主義走向現(xiàn)代主義[J]. 蔣承勇.  浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1995(04)
[6]“愛真與美的‘冷血詩人’”──福樓拜在中國[J]. 錢林森.  蒲峪學(xué)刊. 1994(02)

博士論文
[1]福樓拜與現(xiàn)代思想[D]. 王欽峰.四川大學(xué) 2006

碩士論文
[1]中國現(xiàn)代作家對福樓拜的接受研究[D]. 韓曉清.西北師范大學(xué) 2007



本文編號：3506378