奧維德流放時(shí)期的長(zhǎng)詩(shī)《伊比斯》繼承了西方古典的詬詈詩(shī)傳統(tǒng),但又加以獨(dú)特的改造,融合了史詩(shī)和哀歌的元素,體現(xiàn)了奧維德一貫的體裁越界的特征。它固然為過(guò)著抑郁的流放生活的詩(shī)人提供了發(fā)泄憤懣情緒的渠道,因而部分地具備詬詈詩(shī)的心理動(dòng)因,但奧維德也借詬詈詩(shī)的軀殼實(shí)現(xiàn)了多重藝術(shù)意圖,不僅戲仿和顛覆了短長(zhǎng)格詬詈詩(shī)和史詩(shī)陳規(guī),也讓自己一生的哀歌體創(chuàng)作迎來(lái)了又一次突破。語(yǔ)言暴力、神話暴力和現(xiàn)實(shí)暴力在詩(shī)中的融合既折射出奧維德流放期間的絕望,也表達(dá)了他對(duì)西方古典暴力文化的反思。 

【文章來(lái)源】：國(guó)外文學(xué). 2018,(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)


本文編號(hào)：3503871