在《愛與友愛》的中間部分,布魯姆對莎士比亞的幾部戲劇進(jìn)行了"政治哲學(xué)"式解讀,其根本線索是愛欲,焦點(diǎn)則是詩、哲學(xué)與政治的關(guān)系。仔細(xì)對照可以發(fā)現(xiàn),布魯姆的莎評似乎有意模仿了柏拉圖《會飲》的"愛欲"結(jié)構(gòu),不過在上升的層次上進(jìn)行了某些調(diào)整。在他看來,莎士比亞主要是在與柏拉圖暗中對話,以劇作重述了關(guān)于"愛欲"的自然本質(zhì)的理解。不過,筆者認(rèn)為,在他們"詩與哲"的古老論爭背后,卻隱含了內(nèi)在的一致:即為冰冷的現(xiàn)實(shí)政治注入人性、審美與智慧,從而使政治變得柔和,或曰馴化政治。 

【文章來源】：國外文學(xué). 2018,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、自然之鏡:布魯姆“政治哲學(xué)莎評”的“愛欲”根基
二、“愛欲”階梯:布魯姆莎評的結(jié)構(gòu)
三、馴化政治:“詩與哲”的“混合”



本文編號：3441500