論《鐵皮鼓》中奧斯卡的身份困惑與倫理選擇
發(fā)布時間:2021-09-06 13:31
君特·威廉·格拉斯(Gnnter Wilhelm Grass,1927-2015)的作品具有濃重的政治色彩與諷刺意味。《鐵皮鼓》、《貓與鼠》、《狗年月》是他的代表作,其中《鐵皮鼓》是“但澤三部曲”中的第一部。主人公奧斯卡自來到人世就產(chǎn)生了一種深深的厭世感,少年時他無法確認誰是自己的生父,青壯年時他無法在兒子面前確認自己的生父身份,在采取了一系列極端的惡魔般的行為仍不得所求后,最終他更感人生虛無,茫然不知何去何從。本文采用文學倫理學的研究方法,從奧斯卡與生俱來的厭世感及身份困惑入手,分析奧斯卡混亂的倫理身份和所面臨的倫理困境,探討他一系列極端行為背后的動機,梳理“但澤三部曲”中貫穿始終的倫理問題,展現(xiàn)格拉斯的倫理關(guān)懷。本論文主要分為三章來完成:第一章重點探討故事發(fā)生地一一但澤地區(qū),族群的身份困惑以及主人公奧斯卡所面臨的身份困惑,探究奧斯卡陷入到這種身份困惑中的原因;第二章探討奧斯卡因倫理身份得不到確立而產(chǎn)生的自我認識焦慮,分析倫理身份的變化帶來的自我與他者的矛盾,分析在倫理困惑下自我與外界產(chǎn)生的激烈碰撞。最后一章分析奧斯卡為確立兒子身份和父親身份所做出的極端的倫理選擇,并結(jié)合“但澤三部曲...
【文章來源】:華中師范大學湖北省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:53 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
一、論文的研究意義
二、《鐵皮鼓》國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
(一) 國外研究現(xiàn)狀
(二) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、論文研究方法和思路
第一章 族群與個體倫理身份的困惑
第一節(jié) 族群身份的困惑
一、夾縫中生存的卡舒貝人
二、對立的德國身份與波蘭身份
第二節(jié) 無法確認的父子身份
一、“養(yǎng)父”的縱容和“養(yǎng)子”的輕蔑
二、“生父”的放縱和“兒子”的崇拜
第三節(jié) 混亂父子身份的重演
一、生父的熱切和兒子的拒絕
二、養(yǎng)父的關(guān)懷和養(yǎng)子的冷漠
第二章 倫理困惑下自我與外界的激烈碰撞
第一節(jié) 孩童外形與成人內(nèi)心的反差
一、迷惑眾人的孩童外形
二、成人內(nèi)心下的世事洞察
第二節(jié) 攻擊性與逃避心的悖離
一、邪欲驅(qū)使下的魔鬼游戲
二、但求無擾的逃避心理
第三節(jié) “叛教者”與虔誠教徒的矛盾
一、試圖接替耶穌的“叛教者”
二、天主教儀式的忠實踐行者
第三章 倫理困境下的極端倫理選擇
第一節(jié) 倫理混亂的悲劇
一、為確立倫理身份的殺父行為
二、厭世感下的自我封閉
第二節(jié) “但澤三部曲”中的身份問題與道德啟示
一、貫穿始終的倫理身份問題
二、悲劇的道德啟示
結(jié)語
參考文獻
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論《鐵皮鼓》的敘事倫理[J]. 周紅紅,徐瑾. 河南師范大學學報(哲學社會科學版). 2012(01)
[2]文學倫理學批評:倫理選擇與斯芬克斯因子[J]. 聶珍釗. 外國文學研究. 2011(06)
[3]《鐵皮鼓》的荒誕與真實:一個多聲部敘事交響的象征世界[J]. 王光利. 西安外國語大學學報. 2011(04)
[4]文學倫理學批評:基本理論與術(shù)語[J]. 聶珍釗. 外國文學研究. 2010(01)
[5]嚴肅的游戲——論君特·格拉斯小說的互文性特色[J]. 張辛儀. 當代外國文學. 2010(01)
[6]記憶的構(gòu)建與選擇——交際記憶與文化記憶張力場中的格拉斯小說[J]. 馮亞琳. 外國文學. 2008(01)
[7]夾縫中的知識分子話語權(quán)——簡評《鐵皮鼓》中奧斯卡代表的知識分子生存現(xiàn)狀分析[J]. 辛華,杜春艷. 電影文學. 2007(24)
[8]“罪”與“罰”的彰顯——論《但澤三部曲·鐵皮鼓》的象征意象[J]. 周紅. 同濟大學學報(社會科學版). 2006(06)
[9]文學倫理學批評與道德批評[J]. 聶珍釗. 外國文學研究. 2006(02)
[10]文學倫理學批評的獨立品質(zhì)與兼容品格[J]. 鄒建軍. 外國文學研究. 2005(06)
碩士論文
[1]小說《鐵皮鼓》中的巴洛克文學痕跡[D]. 王金秋.內(nèi)蒙古大學 2010
[2]《鐵皮鼓》:從小說到電影[D]. 尹偉.山東師范大學 2009
本文編號:3387550
【文章來源】:華中師范大學湖北省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:53 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
一、論文的研究意義
二、《鐵皮鼓》國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
(一) 國外研究現(xiàn)狀
(二) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、論文研究方法和思路
第一章 族群與個體倫理身份的困惑
第一節(jié) 族群身份的困惑
一、夾縫中生存的卡舒貝人
二、對立的德國身份與波蘭身份
第二節(jié) 無法確認的父子身份
一、“養(yǎng)父”的縱容和“養(yǎng)子”的輕蔑
二、“生父”的放縱和“兒子”的崇拜
第三節(jié) 混亂父子身份的重演
一、生父的熱切和兒子的拒絕
二、養(yǎng)父的關(guān)懷和養(yǎng)子的冷漠
第二章 倫理困惑下自我與外界的激烈碰撞
第一節(jié) 孩童外形與成人內(nèi)心的反差
一、迷惑眾人的孩童外形
二、成人內(nèi)心下的世事洞察
第二節(jié) 攻擊性與逃避心的悖離
一、邪欲驅(qū)使下的魔鬼游戲
二、但求無擾的逃避心理
第三節(jié) “叛教者”與虔誠教徒的矛盾
一、試圖接替耶穌的“叛教者”
二、天主教儀式的忠實踐行者
第三章 倫理困境下的極端倫理選擇
第一節(jié) 倫理混亂的悲劇
一、為確立倫理身份的殺父行為
二、厭世感下的自我封閉
第二節(jié) “但澤三部曲”中的身份問題與道德啟示
一、貫穿始終的倫理身份問題
二、悲劇的道德啟示
結(jié)語
參考文獻
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論《鐵皮鼓》的敘事倫理[J]. 周紅紅,徐瑾. 河南師范大學學報(哲學社會科學版). 2012(01)
[2]文學倫理學批評:倫理選擇與斯芬克斯因子[J]. 聶珍釗. 外國文學研究. 2011(06)
[3]《鐵皮鼓》的荒誕與真實:一個多聲部敘事交響的象征世界[J]. 王光利. 西安外國語大學學報. 2011(04)
[4]文學倫理學批評:基本理論與術(shù)語[J]. 聶珍釗. 外國文學研究. 2010(01)
[5]嚴肅的游戲——論君特·格拉斯小說的互文性特色[J]. 張辛儀. 當代外國文學. 2010(01)
[6]記憶的構(gòu)建與選擇——交際記憶與文化記憶張力場中的格拉斯小說[J]. 馮亞琳. 外國文學. 2008(01)
[7]夾縫中的知識分子話語權(quán)——簡評《鐵皮鼓》中奧斯卡代表的知識分子生存現(xiàn)狀分析[J]. 辛華,杜春艷. 電影文學. 2007(24)
[8]“罪”與“罰”的彰顯——論《但澤三部曲·鐵皮鼓》的象征意象[J]. 周紅. 同濟大學學報(社會科學版). 2006(06)
[9]文學倫理學批評與道德批評[J]. 聶珍釗. 外國文學研究. 2006(02)
[10]文學倫理學批評的獨立品質(zhì)與兼容品格[J]. 鄒建軍. 外國文學研究. 2005(06)
碩士論文
[1]小說《鐵皮鼓》中的巴洛克文學痕跡[D]. 王金秋.內(nèi)蒙古大學 2010
[2]《鐵皮鼓》:從小說到電影[D]. 尹偉.山東師范大學 2009
本文編號:3387550
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