田納西·威廉斯是當(dāng)代美國戲劇廣受尊崇的劇作家之一,其代表作《欲望號街車》自其問世以來一直廣受矚目。在劇中,威廉斯用其獨特的視角揭示了人物內(nèi)心的沖突和矛盾,感嘆人性的異化。本文以異化理論為基礎(chǔ),采用文本細讀的方式,對《欲望號街車》中的異化現(xiàn)象進行分析。本論文由緒論、正文和結(jié)語三部分組成,其中正文分三章。緒論部分主要介紹了國內(nèi)外評論家對于田納西·威廉斯和《欲望號街車》的相關(guān)評論,進而提出本文的創(chuàng)新之處。第一章介紹了異化的概念、異化在現(xiàn)實社會中的體現(xiàn)以及異化在文學(xué)中的體現(xiàn)。異化理論是哲學(xué)界比較重要的理論范疇,它在現(xiàn)實以及文學(xué)中主要體現(xiàn)為人的異化,即人的自我異化、人與人的異化以及人與社會的異化。第二章論述了異化在《欲望號街車》中的體現(xiàn)。劇中的人物——南方淑女、南方紳士與北方佬在社會轉(zhuǎn)型期都在不同層面上與自我異化、與他人異化以及與社會異化。第三章分析了劇中人物異化的原因。社會的變革為劇中人物的異化提供了現(xiàn)實土壤,威廉斯又通過自己的生活經(jīng)歷將這種異化感以文字的形式展現(xiàn)在讀者和觀眾面前。最后總結(jié)全文,指出本文的現(xiàn)實意義。 

【文章來源】：黑龍江大學(xué)黑龍江省

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 異化
    第一節(jié) 異化的概念
        一、馬克思的異化理論
        二、盧卡奇的異化理論
        三、馬爾庫塞的異化理論
    第二節(jié) 異化在現(xiàn)實社會中的體現(xiàn)
        一、宗教與傳統(tǒng)觀念
        二、金錢與名利
        三、科學(xué)技術(shù)
    第三節(jié) 異化在文學(xué)中的體現(xiàn)
    本章小結(jié)
第二章 異化在《欲望號街車》中的體現(xiàn)
    第一節(jié) 自我異化
        一、布蘭琪的自我異化
        二、斯黛拉的自我異化
        三、北方佬的自我異化
        四、南方紳士的自我異化
    第二節(jié) 人與人之間的異化
        一、布蘭琪與北方佬的異化
        二、布蘭琪與斯黛拉的異化
        三、斯黛拉與北方佬的異化
        四、南方紳士與南方淑女的異化
    第三節(jié) 人與社會的異化
        一、布蘭琪與社會的異化
        二、斯黛拉與社會的異化
        三、南方紳士與社會的異化
    本章小結(jié)
第三章 異化在《欲望號街車》中產(chǎn)生的原因
    第一節(jié) 社會變革
        一、經(jīng)濟方式
        二、生活方式
        三、價值觀念
    第二節(jié) 作者生活經(jīng)歷
    本章小結(jié)
結(jié)語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
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[3]歷史和文化的沉淀——美國南方文學(xué)怪誕特征成因之研究[J]. 王海云.  中國科技信息. 2005(15)
[4]田納西·威廉斯與南方紳士的異化[J]. 劉國枝.  四川外語學(xué)院學(xué)報. 2004(02)
[5]新的起點與覺悟——試用榮格理論分析《欲望號街車》里白蘭奇的神經(jīng)官能癥[J]. 徐靜.  解放軍外國語學(xué)院學(xué)報. 2002(05)
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[7]美“國南方淑女”的消亡[J]. 錢滿素.  外國文學(xué)評論. 1987(03)
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本文編號：3380939