路德亞德·吉卜林（1865一1936）是英國(guó)第一位榮膺諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家,但一直以來(lái)倍受爭(zhēng)議�！暗蹏�(guó)詩(shī)人”的名號(hào)使他被當(dāng)作帝國(guó)主義的代言人。他的印度小說(shuō)又說(shuō)明他與印度淵源頗深。還有評(píng)論家堅(jiān)持吉卜林是理想主義作家。但是,簡(jiǎn)單的給吉卜林打上“帝國(guó)主義”或“理想主義”的標(biāo)簽有失公平。對(duì)吉卜林進(jìn)行正確評(píng)價(jià)需要對(duì)其作品有系統(tǒng)全面的解讀,本文將縱觀(guān)吉卜林各階段作品,從中發(fā)掘他對(duì)帝國(guó)主義和東西方關(guān)系的態(tài)度變化過(guò)程,即意識(shí)形態(tài)變化過(guò)程。共有三章。第一章介紹了吉卜林式帝國(guó)主義以及他對(duì)此的忠誠(chéng)�！秴擦止适隆分械膮擦址▌t最具代表性,其精髓在于為生存而斗爭(zhēng),遵守規(guī)則并忠于職守。這一法則崇尚力量,同時(shí)隱晦的暗示白人生來(lái)就比土著人高等。叢林法則是吉卜林帝國(guó)主義傾向的體現(xiàn),也是他對(duì)帝國(guó)主義的理想化概念。但后文陳述的真正的帝國(guó)主義更多的是殘忍和兇狠。通過(guò)對(duì)比,可以清楚的說(shuō)明,吉卜林的帝國(guó)主義概念是理想化的,與真實(shí)的帝國(guó)主義大相徑庭。第二章分析了吉卜林對(duì)帝國(guó)主義從堅(jiān)信到質(zhì)疑的變化過(guò)程以及原因。殖民主義對(duì)印度的蹂躪,深重的身份危機(jī),東西方矛盾的惡化,使吉卜林開(kāi)始質(zhì)疑殖民主義。而后,帝國(guó)日趨衰弱,印度不斷壯大,殖民統(tǒng)治岌岌... 

【文章來(lái)源】：山東科技大學(xué)山東省

【文章頁(yè)數(shù)】：69 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
Contents
摘要
ABSTRACT
Introduction
Chapter One Persistence of Ideal Imperialism
    1.1 Jungle Law in Jungle Stories
    1.2 Imperialism of Kipling Himself
Chapter Two Imperialism Questioned
    2.1 Deep Affection for India
    2.2 Divided Self and Conflicts under Colonialism
    2.3 Crisis of the Imperial Domination
Chapter Three Reconciliation:A Way Out for Empire
    3.1 The Beginning of the East-West Reconciliation
    3.2 Kim:A Mature Image between the East and the West
    3.3 Revisions to Kim—Transcendence of Racism
Conclusion
Bibliography
Acknowledgements
Main Work Achievement during Working on Master Paper


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]后殖民主義話(huà)語(yǔ)下的吉卜林研究[J]. 郭曉靜.  焦作師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào). 2007(02)
[2]《叢林之書(shū)》的多視角研究[J]. 陳兵,吳宗會(huì).  外語(yǔ)研究. 2003(05)



本文編號(hào)：3379001