在西方后現(xiàn)代文化思潮的影響下,吉本芭娜娜通過融合日本傳統(tǒng)文化和西方后現(xiàn)代文化,創(chuàng)作出符合各國年輕人心境的青春勵志小說。她的小說不僅描述了社會邊緣群體的生活和精神狀態(tài),也為處在絕望、痛苦中的年輕人進行了心靈療傷,具有一定的社會啟示作用。本文分為以下四個部分：首先是緒論,主要闡述了吉本芭娜娜小說創(chuàng)作的學(xué)術(shù)背景、國內(nèi)外評價、作家和作品及其翻譯情況,以及本文論題來源和研究方法。第二部分主要論述了吉本芭娜娜小說蘊含的日本傳統(tǒng)精神和傳統(tǒng)創(chuàng)作手法,反映了作家對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。第三部分主要論述吉本芭娜娜小說吸收了西方后現(xiàn)代主義精神,借鑒了其寫作手法,形成了作者獨有的寫作風(fēng)格。第四部分主要從吉本小說兩種風(fēng)格融合的原因,與其他日本作家比較所體現(xiàn)的特色,及其小說的社會意義這三方面進行綜述。結(jié)語部分肯定了吉本芭娜娜小說對青年人心靈療愈的作用,對當代日本女性生活有著一定的引導(dǎo)作用,以及對日本、中國80后青年作家青春小說創(chuàng)作的啟示作用。本文不僅從哲學(xué)思想領(lǐng)域?qū)景拍饶刃≌f進行了探討,還從寫作手法如語言敘事、人物塑造、主題設(shè)置等方面進行了文本分析。反映了吉本芭娜娜對社會倫理道德、生死觀念、年輕人培養(yǎng)教育等問... 

【文章來源】：湖南大學(xué)湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：48 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 日本傳統(tǒng)文化的繼承
    第一節(jié) 日本傳統(tǒng)哲思的繼承
        一、“物哀”審美觀
        二、“天人合一”自然觀
        三、“無�！鄙烙^
    第二節(jié) 日本小說傳統(tǒng)創(chuàng)作方式的繼承
        一、色彩的描寫
        二、暖昧的語言和留白的手法
        三、豐富的人物類型
        四、傳統(tǒng)的主題
第二章 西方“后現(xiàn)代”文化的影響
    第一節(jié) 后現(xiàn)代精神的體現(xiàn)
        一、大眾通俗化及消費性
        二、主體性日益消解
        三、現(xiàn)實與虛構(gòu)
    第二節(jié) 后現(xiàn)代的創(chuàng)作方式
        一、反宏大敘事
        二、漫畫式圖景
        三、非常態(tài)的人物形象
        四、超現(xiàn)實的主題
第三章 傳統(tǒng)性和后現(xiàn)代性的融合
    第一節(jié) 融合的原因
        一、民族和社會的原因
        二、作者個人的原因
    第二節(jié) 融合特色的比較
        一、芭娜娜小說與渡邊淳一小說比較
        二、芭娜娜小說與村上春樹小說比較
    第三節(jié) 融合的意義
結(jié)語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“天人合一”:東方基本思維模式的哲學(xué)表達——季羨林關(guān)于“天人合一”的《新解》與《再思考》[J]. 林可濟.  福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2009(06)
[2]吉本芭娜娜的幼年體驗與小說創(chuàng)作[J]. 張西艷.  社科縱橫(新理論版). 2008(03)
[3]華麗的哀愁——吉本芭娜娜的《哀愁的預(yù)感》[J]. 肖振艷.  時代文學(xué)(下半月). 2008(08)
[4]世界文學(xué)能成為日本文學(xué)嗎?[J]. 大江健三郎,王新新.  渤海大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2008(02)
[5]日本的死亡文化心理研究[J]. 余嬌娜,朱建軍.  山西師大學(xué)報(社會科學(xué)版). 2006(S1)
[6]變性人的發(fā)展歷史及其現(xiàn)狀[J]. 劉國生.  中國性科學(xué). 2006(09)
[7]拉康的鏡像理論與自我的建構(gòu)[J]. 劉文.  學(xué)術(shù)交流. 2006(07)
[8]大眾文化與吉本芭娜娜的創(chuàng)作[J]. 周閱.  廣東社會科學(xué). 2004(02)
[9]日本婚姻習(xí)俗的歷史與現(xiàn)狀[J]. 姜天喜.  西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2001(02)
[10]試論日本的后現(xiàn)代主義小說[J]. 何少賢.  國外文學(xué). 2000(01)

碩士論文
[1]論村上春樹小說傳統(tǒng)性與后現(xiàn)代性的融合[D]. 王艷.蘇州大學(xué) 2009
[2]吉本芭娜娜前期作品中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代[D]. 翟盈中.南京師范大學(xué) 2007



本文編號：3288213