2001年諾貝爾文學獎得主奈保爾,素有“加勒比文學之父”的稱號,是21世紀最具原創(chuàng)力和最受爭議的作家之一。顯而易見,他的多元文化成長背景出生于特里尼達的印度家庭的背景和他一直受著的英國式教育,無疑造就了他的多元文化視角,而他對文化共生的偏愛在他的作品中得到了深刻的體現(xiàn)。在他的作品中,讀者能明顯地看到他試圖整合西方文化與第三世界文化的努力。本文旨在借助邊緣性和共生理論研究這位具有強烈的多元文化意識的偉大作家—奈保爾。首先,本文研究了奈保爾的多元文化背景,這種多元文化背景培養(yǎng)了他的特立尼達文化觀,印度文化觀和英國文化觀。其次,本文探討了V.S.奈保爾作品中的多元文化因素。這些作品包括《米格爾大街》、《幽黯國度:記憶與現(xiàn)實交錯的印度之旅》、《印度:受傷的文明》《自由國度》、《抵達之謎》、《魔種》、《文學場合》及其演說《普適文明》等。這些作品深刻體現(xiàn)了特里尼達,印度,非洲及伊斯蘭國家的邊緣文化。第三,本文研究了奈保爾對于西方文化的態(tài)度,著重強調了他對西方文化的批判及部分認同。最后,本文探討了奈保爾為融合西方文化與第三世界文化所做的努力,特別關注了印度文化,特立尼達文化與英國文化的共生。本文認為... 

【文章來源】：南京航空航天大學江蘇省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：55 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
Acknowledgements
Abbreviations
ABSTRACT
摘要
Chapter One Introduction
Chapter Two Cultural Symbiosis and Marginality and Naipaul’s Multicultural Background
    2.1 Cultural Symbiosis and Marginality
    2.2 Naipaul’s Multicultural Background
        2.2.1 Trinidadian Cultural Background
        2.2.2 Indian Cultural Background
        2.2.3 British Cultural Background
Chapter Three Marginal Cultures in Naipaul’s Works
    3.1 Trinidad’s Marginal Life in Miguel Street
    3.2 Memories and Reality of India in An Area of Darkness
        3.2.1 India in Naipaul’s Memory
        3.2.2 India with Deplorable Reality
    3.3 Mysteries and Darkness of Africa
        3.3.1 African Mysteries in A Bend in the River
        3.3.2 African Darkness in In a Free State
Chapter Four Naipaul’s Attitudes towards the Western Culture
    4.1 Being Critical of the Western Culture
    4.2 Identifying with the Western Culture
Chapter Five Symbiosis of the Third World cultures and Western culture
    5.1 Symbiosis of Indian Culture and British Culture
    5.2 Symbiosis of Trinidadian Culture and British Culture
Chapter Six Conclusion
References
Publication


【參考文獻】：
期刊論文
[1]共生哲學的基本理念[J]. 袁年興.  湖北社會科學. 2009(02)
[2]從《抵達之謎》中的失望主題看奈保爾的世界意識[J]. 趙祥鳳.  學術交流. 2006(11)
[3]從《河灣》看奈保爾的歷史與文化觀——兼談奈保爾的文學思想[J]. 高照成.  蘇州大學學報. 2004(05)

碩士論文
[1]論后殖民語境下奈保爾及其創(chuàng)作的邊緣性[D]. 董岳州.湘潭大學 2006
[2]“共生”理論及其當代意義[D]. 史莉潔.華中科技大學 2006



本文編號：3279154