發(fā)布時(shí)間：2021-06-15 21:16

　　威拉·凱瑟（1873-1947）是美國(guó)20世紀(jì)初期的重要女作家,為她贏得文壇聲譽(yù)的是她以美國(guó)中西部?jī)?nèi)布拉斯加草原地區(qū)為背景而創(chuàng)作的作品,這些作品被稱(chēng)作“內(nèi)布拉斯加小說(shuō)系列”。在這一系列作品中,《啊,拓荒者!》作為奠基作具有很高的研究?jī)r(jià)值。作者通過(guò)描寫(xiě)主人公亞歷山德拉的奮斗歷程向我們展示了一種新型的人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系模式,而對(duì)這種關(guān)系的理解有助于我們深入認(rèn)識(shí)作品的主題,體會(huì)凱瑟在作品中著力要為我們構(gòu)建的世界。本文將以《啊,拓荒者!》這部作品為研究對(duì)象,立足文本,具體分析作品中體現(xiàn)的人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系,用歸納的方法總結(jié)得出作品的主題。同時(shí)明確威拉·凱瑟所倡導(dǎo)的“諧在”這一生存方式為我們?cè)诋?dāng)代社會(huì)處理各種關(guān)系提供了一定的方法和建議,并理解拓荒者給我們的啟示及其深刻的文學(xué)象征意義。本文的引言部分將簡(jiǎn)要介紹威拉·凱瑟和她的“拓荒三部曲”,并對(duì)相關(guān)的研究成果進(jìn)行說(shuō)明,明確本文的研究目標(biāo)及意義。第一章主要分析《啊,拓荒者!》中人與自然的關(guān)系,通過(guò)分析人與土地、人與動(dòng)物、人與植物三個(gè)方面的關(guān)系來(lái)闡釋人與自然的相互依存,和諧共生。第二章主要分析《啊,拓荒者!》中人與社會(huì)的關(guān)系,從人與人的關(guān)系... 

【文章來(lái)源】：東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：36 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
引言
    （一） 威拉·凱瑟及其創(chuàng)作
    （二） 以《啊，拓荒者！》為代表的“拓荒三部曲”
    （三） 相關(guān)研究綜述
    （四） 研究目標(biāo)與意義
一、自然環(huán)境中的拓荒者們——《啊，拓荒者！》中人與自然的關(guān)系
    （一） 人與土地的關(guān)系
    （二） 人與植物的關(guān)系
    （三） 人與動(dòng)物的關(guān)系
二、社會(huì)關(guān)系中的拓荒者們——《啊，拓荒者！》中人與社會(huì)的關(guān)系
    （一） 人與人的關(guān)系
    （二） 個(gè)人的身份認(rèn)同
三、對(duì)《啊，拓荒者！》主題的探討
    （一） 人與自然及社會(huì)的和諧發(fā)展
    （二） “諧在”的存在方式
    （三） 拓荒者給我們的啟示
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]淺談《啊,拓荒者》中的道德力量[J]. 邵芳,應(yīng)梅芳.  文教資料. 2009(17)
[2]勇敢的女拓荒者的奮斗——淺析拓荒時(shí)代威拉·凱瑟筆下的女性的自我實(shí)現(xiàn)[J]. 華蕾.  聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[3]薇拉·凱瑟拓荒小說(shuō)之于生態(tài)環(huán)境的觀照[J]. 盧國(guó)榮.  北方論叢. 2009(02)
[4]威拉·凱瑟的植物和動(dòng)物王國(guó)[J]. 周蘋(píng).  黑龍江社會(huì)科學(xué). 2008(04)
[5]象征與女性——評(píng)《啊!拓荒者》中的兩位女性[J]. 司君.  宜賓學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(03)
[6]“機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)背后隱藏的力量”:薇拉·凱瑟小說(shuō)中的多元文化情結(jié)[J]. 孫宏.  外國(guó)文學(xué)研究. 2007(05)
[7]傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義:薇拉·凱瑟的小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格[J]. 孫曉青.  阜陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(04)
[8]拓荒者的贊歌——讀薇拉·凱瑟的《啊! 拓荒者》[J]. 熊向榮.  華東理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[9]淺析《啊!拓荒者》的宗教意識(shí)與圣經(jīng)方式[J]. 徐明麗.  連云港師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào). 2007(01)
[10]解析《啊,拓荒者!》和《我的安東妮亞》中的女性神話原型[J]. 倪儉.  宜賓學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(11)

碩士論文
[1]《啊，拓荒者！》的原型批評(píng)解讀[D]. 張薇薇.四川師范大學(xué) 2008
[2]薇拉·凱瑟“草原三部曲”的文化尋求[D]. 任冰.黑龍江大學(xué) 2008
[3]《啊，拓荒者！》中的女性主義[D]. 劉慧青.河北師范大學(xué) 2006
[4]凱瑟筆下拓荒時(shí)代女主人公沉浮的藝術(shù)拱弧線[D]. 魏小梅.上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2004
[5]威拉·凱瑟的女權(quán)主義思想傾向在《��！拓荒者》中的體現(xiàn)[D]. 宋彥.四川師范大學(xué) 2001



本文編號(hào)：3231780