女性主義關(guān)懷倫理學(xué)以"肉"的性政治之維,剖析動(dòng)物與女性同遭物化、肢解與吞食的異質(zhì)同構(gòu)性命運(yùn),為研究諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主赫塔·米勒的作品敞開了新穎的闡釋理據(jù)和解析視域。米勒糾纏于"描寫屠殺動(dòng)物的細(xì)節(jié)"和"摹寫性別暴力的場景",揭示性別壓迫與動(dòng)物屠戮的互滲性;受"缺席的指稱對象"結(jié)構(gòu)的宰制,動(dòng)物和女性被強(qiáng)行納入"食肉"的暴力循環(huán),互為隱喻鏡像,在受害者與施害者的雙重身份轉(zhuǎn)換下,權(quán)利壓迫機(jī)制悄然實(shí)現(xiàn)了暴力的"日�；�"、"無罪化",甚至"合法化"。 

【文章來源】：當(dāng)代外國文學(xué). 2019,40(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、性別壓迫與對動(dòng)物壓迫的互滲性
二、女性作為“缺席的指稱對象”結(jié)構(gòu)的同謀
三、物化、肢解與吞食的循環(huán)
結(jié)語



本文編號：3181232