蒙元王朝在以其強大武力迫使高麗屈服后,通過各種制度與非制度性安排,以各種名目要求高麗人前往中國。在通往大都的路上,經(jīng)常奔走著各色各樣的高麗人,他們經(jīng)歷了一個以"大都"為中心的被束縛的朝圣之旅。前往大都的旅途曲折而艱辛,鍛鑄著高麗精英們對蒙元王朝的認同。抵達大都后,與中國精英們的接觸與交往使天下一家、同文同軌的說教頓時顯得更加真實;而參加的各種儀式與活動則使兩國精英共享著相同的過程,積累著同樣的經(jīng)歷,形成了強烈的連帶感與共同體意識,產(chǎn)生了一種"想象的共同體"。通過前往大都的朝圣之旅,不少高麗精英取得了地位與聲譽,他們的進退出處完全以中國為中心,其回憶也是對這種認同的刻寫與內(nèi)化;而高麗人希望為天子所用和在中國建功立業(yè)的抱負,又為其朝圣之旅提供了動力。 

【文章來源】：外國文學評論. 2019,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：27 頁

【文章目錄】：
引 言
    一、奔赴大都
    二、身在大都
    三、榮自大都
    四、離開大都
    五、“中心”與“邊緣”關(guān)系中的認同
結(jié) 論


【參考文獻】：
期刊論文
[1]中華疆域觀念與歷代邊疆政策——以東北疆域為例[J]. 張碧波.  中國邊疆史地研究. 2004(02)



本文編號：2973171