本文是對后現(xiàn)代主義西方文學的美學思考與探究。后現(xiàn)代主義西方文學產(chǎn)生于20世紀50-60年代,最初起源于歐美國家,后逐漸作用于拉美、亞洲國家,并產(chǎn)生新的文學變種。社會動蕩帶來的精神缺失與信仰缺位,理性精神與感性自我的破裂,成為后現(xiàn)代主義西方文學產(chǎn)生的溫床。而非理性主義、海德格爾和薩特的存在主義、德里達和�？碌暮蠼Y(jié)構(gòu)主義、以及利奧塔的后現(xiàn)代美學,給后現(xiàn)代主義西方文學的形成提供了理論基礎(chǔ)。本文就后現(xiàn)代主義文學的定義、主要流派、社會背景與哲學、美學基礎(chǔ)加以系統(tǒng)闡釋,對其美學特征、審美價值與審美傾向進行分析,并從美學視野下對其社會、文學影響、美學價值和美學走向作出判斷與總結(jié)。筆者試圖擺脫其消極性的影響,從社會價值與美學價值方面加以提煉,以其積極性和范本性,為當代文學發(fā)展和社會進步提供借鑒之處。 

【文章來源】：西安電子科技大學陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：67 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    1.1 研究背景
    1.2 研究內(nèi)容
    1.3 研究方法及創(chuàng)新
第二章 后現(xiàn)代主義西方文學
    2.1 后現(xiàn)代主義的定義、特征及表現(xiàn)形式
        2.1.1 后現(xiàn)代主義的定義
        2.1.2 后現(xiàn)代主義的特征
        2.1.3 后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)形式
    2.2 后現(xiàn)代主義西方文學概述
    2.3 后現(xiàn)代主義西方文學的主要流派
        2.3.1 荒誕派戲劇
        2.3.2 "黑色幽默"文學
        2.3.3 魔幻現(xiàn)實主義文學
第三章 后現(xiàn)代主義西方文學的基礎(chǔ)
    3.1 社會基礎(chǔ)
        3.1.1 社會歷史根源
        3.1.2 科技文化根源
        3.1.3 文學根源
    3.2 哲學基礎(chǔ)
        3.2.1 存在主義
        3.2.2 后結(jié)構(gòu)主義
    3.3 美學基礎(chǔ)
        3.3.1 利奧塔的后現(xiàn)代美學
第四章 后現(xiàn)代主義西方文學的美學特征
    4.1 后現(xiàn)代主義西方文學的審美傾向
        4.1.1 主體的模糊化
        4.1.2 人物的破碎化
        4.1.3 情節(jié)的荒誕化
        4.1.4 界限的模糊化
        4.1.5 形式的不確定性
    4.2 后現(xiàn)代主義西方文學主要流派的美學特征
        4.2.1 荒誕派戲劇的美學特征
        4.2.2 "黑色幽默"文學的美學特征
        4.2.3 魔幻現(xiàn)實主義文學的美學特征
第五章 后現(xiàn)代主義西方文學的美學價值
    5.1 后現(xiàn)代審美文化的美學傾向
    5.2 后現(xiàn)代主義西方文學的美學表現(xiàn)形式
        5.2.1 元小說與反體裁帶來的文本形式解構(gòu)
        5.2.2 語言游戲與讀者解讀帶來的文本中心解構(gòu)
        5.2.3 通俗化、戲仿、迷宮帶來的深度模式消解和意義解構(gòu)
        5.2.4 拼貼、蒙太奇帶來的敘事零散
第六章 后現(xiàn)代主義西方文學的影響及其美學走向
    6.1 后現(xiàn)代主義西方文學的社會影響
    6.2 后現(xiàn)代主義西方文學的文學影響
    6.3 后現(xiàn)代主義西方文學的美學意義
        6.3.1 后現(xiàn)代主義西方文學的消極性
        6.3.2 后現(xiàn)代主義西方文學的積極性
    6.4 后現(xiàn)代主義西方文學的啟示及其美學走向
致謝
注釋
參考書目
攻讀碩士期間個人研究成果



本文編號：2972006