《格列佛游記》與18世紀(jì)西方理性的反思
發(fā)布時間:2020-12-18 01:47
斯威夫特是英國18世紀(jì)的諷刺小說家,他在同時代以獨(dú)特的視角諷刺了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)。當(dāng)人們盲目崇拜科學(xué)進(jìn)步的時候,他卻要指出了理性的弊端。理性精神是歐洲文明帶給世界的最寶貴財富之一。也是啟蒙運(yùn)動的核心,它弘揚(yáng)人的價值和人道主義,創(chuàng)立天賦人權(quán)理論,希望用理性的光輝照亮頭腦,激勵人們?nèi)プ非竺裰骱妥杂?徹底打破不合理的制度掃除社會—切弊病。但是歐洲人的理性已經(jīng)逐漸變?yōu)閷夹g(shù)和工具的崇拜.斯威夫特已經(jīng)意識到了理性的弊病,犀利地對理性和理性指導(dǎo)下的歐洲文明進(jìn)行嘲諷,他意識到正是科學(xué)知識發(fā)明的武器把人類拖進(jìn)了戰(zhàn)爭和對異族的屠殺;正是重商主義,使人們變得貪婪和虛榮。近代以來的歐洲文明以理性進(jìn)步的名義對其他民族文化的蹂躪和破壞就是最好的證明。隨著時代的發(fā)展,人們不僅比以前更清楚認(rèn)識到了啟蒙思想家那種人性自由、人人平等的理想的虛幻性,也看到了人的全部私欲、惡或內(nèi)心陰暗面被激發(fā)出來,瘋狂地追求自我滿足,人類自己追求和建立起來的“理性王國”陷入了非常可怕的境地。西方的啟蒙運(yùn)動,其目的是使人們擺脫神學(xué)統(tǒng)治,最終確立人的主體性地位。但令人悲哀的是,隨著啟蒙精神的進(jìn)一步發(fā)展,它已經(jīng)從歷史上起教育、推動作用的力量轉(zhuǎn)化到...
【文章來源】:重慶師范大學(xué)重慶市
【文章頁數(shù)】:37 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
1 緒論
1.1 研究意義
1.2 研究現(xiàn)狀
1.3 本文研究的目的和研究內(nèi)容
1.3.1 本文研究的目的
1.3.2 本文研究的方法和主要內(nèi)容
2 《格列佛游記》中的歐洲18 世紀(jì)理性崇拜
2.1 歐洲18 世紀(jì)對理性的崇拜及其影響
2.2 格列佛對理性的崇拜
3 格列佛對自身的反思和重新認(rèn)識
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號:2923117
【文章來源】:重慶師范大學(xué)重慶市
【文章頁數(shù)】:37 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
1 緒論
1.1 研究意義
1.2 研究現(xiàn)狀
1.3 本文研究的目的和研究內(nèi)容
1.3.1 本文研究的目的
1.3.2 本文研究的方法和主要內(nèi)容
2 《格列佛游記》中的歐洲18 世紀(jì)理性崇拜
2.1 歐洲18 世紀(jì)對理性的崇拜及其影響
2.2 格列佛對理性的崇拜
3 格列佛對自身的反思和重新認(rèn)識
結(jié)論
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本文編號:2923117
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