《紫色》中的人物莎格是個(gè)堅(jiān)定的“婦女主義者”。關(guān)于她的性格特征的評(píng)論層出不窮。有評(píng)論家把莎格看成次要人物,視為西麗的陪襯。而另外一部分人則把莎格看成是對(duì)西麗有影響力的兩個(gè)最關(guān)鍵的女性榜樣之一。是她引導(dǎo)西麗走向救贖之路。是她給予西麗情感上的滿足和精神上的啟蒙并重新建立與家人的聯(lián)系。此外,一些評(píng)論者將莎格與“雙性同體性”以及“女同性戀者”聯(lián)系起來(lái)�？傊�,莎格·艾弗里被視為艾利斯·沃克所提出的“婦女主義”的代言人。在她身上體現(xiàn)了很多“婦女主義”的特征�！皨D女主義者”和“婦女主義”具有文化特定性,是黑人女權(quán)主義者和黑人女權(quán)主義詩(shī)化的同義詞�！皨D女主義”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在艾麗斯﹒沃克的《尋找母親的花園》一文。其中,作者認(rèn)為這兩個(gè)詞來(lái)源于黑人母親對(duì)女孩說(shuō)的民間表達(dá)語(yǔ),“你行為有點(diǎn)女人的氣質(zhì),也就是說(shuō)像個(gè)女人…通常用來(lái)指粗獷的,大膽的,勇敢的和執(zhí)拗的行為�！皨D女主義者”的愛(ài)指的是在性方面和/或者非性的層面上對(duì)其他婦女的愛(ài)。欣賞并喜愛(ài)女性的文化,女性的力量并致力于整個(gè)民族的生存和完整,無(wú)論男人或女人。婦女主義之于女性主義正如紫色之于淡紫色。本文作者認(rèn)為以上觀點(diǎn)是相當(dāng)合理的。莎格·艾佛里是個(gè)名副其實(shí)的婦女... 

【文章來(lái)源】：合肥工業(yè)大學(xué)安徽省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：57 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
ACKNOWLEDGEMENTS
Abstract
摘要
Chapter One Brief introduction and literature review
    1.1 Brief introduction to Alice Walker
    1.2 Brief account of the story
    1.3 Literature review on Shug Avery
    1.4 Brief account of the Womanism
    1.5 General image of Shug Avery
Chapter Two The archetype of Moses
    2.1 Double identities
    2.2 A leader and preacher
    2.3 A tramp
    2.4 Prophetess of God
Chapter Three The archetype of Adam
    3.1 Androgyny
    3.2 Sinner and savior
Chapter Four The archetype of Madonna
Chapter Five The archetype of Satan
    5.1 A fallen angel
    5.2 Artistic creativity
    5.3 An adversary
    5.4 A leader
Chapter Six Conclusion
BIBLIOGRAPHY
AppendixⅠ



本文編號(hào)：2923027