【摘要】：1950年爆發(fā)的韓國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)(中國(guó)稱之為朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)或抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng))給整個(gè)朝鮮民族帶來了沉痛的打擊。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,韓國(guó)社會(huì)開始慢慢恢復(fù)到正常的生活軌道,戰(zhàn)時(shí)沉寂的韓國(guó)文壇也逐漸復(fù)蘇。韓國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上將20世紀(jì)五十年代至六十年代初以戰(zhàn)爭(zhēng)或戰(zhàn)后社會(huì)為題材發(fā)表的作品稱為戰(zhàn)后小說,其在韓國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中占有重要地位。 戰(zhàn)爭(zhēng)給男性帶來的一般都是身體的殘疾或參戰(zhàn)后留下的心理后遺癥,而女性卻在戰(zhàn)時(shí)與戰(zhàn)后都飽受了身心雙重的摧殘。因此,本文將以韓國(guó)戰(zhàn)后小說中的女性人物為研究對(duì)象,對(duì)其形象與意識(shí)兩個(gè)方面進(jìn)行分析研究。第一部分主要是明確本文的研究目的,綜述這一研究在學(xué)界的先行研究成果,在其基礎(chǔ)上闡述本文的研究對(duì)象與研究方法。 第二部分將戰(zhàn)后小說中的女性形象分為三大類。第一類是韓國(guó)戰(zhàn)后小說中出現(xiàn)最多的戰(zhàn)爭(zhēng)受害者形象,對(duì)此細(xì)分為兩類：一是因戰(zhàn)爭(zhēng)痛失丈夫后失去生存意志的“戰(zhàn)爭(zhēng)未亡人”,二是通過賣身來維持生活的“洋公主”。雖然二者面對(duì)現(xiàn)實(shí)選擇的應(yīng)對(duì)方式有所不同,但都刻畫出女性在社會(huì)最底層為生存而掙扎的真實(shí)形象,并深刻揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)給女性帶來的傷痛。第二類是努力走出困境,積極參與社會(huì)活動(dòng),理想有追求的事業(yè)女性形象。這類女性給人們帶來戰(zhàn)勝傷痛的希望,具有積極的意義。第三類是代替男性承擔(dān)家庭重任的女性家長(zhǎng)形象。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,由于男性家長(zhǎng)的大量缺失,女性不得不代替男性肩負(fù)起家庭重任,成為女性家長(zhǎng)。這三類女性都是在這一特殊的時(shí)代背景下誕生的具有鮮明時(shí)代特色的女性形象。 第三部分將女性意識(shí)則分為兩大類進(jìn)行分析。第一類是傳統(tǒng)男尊女卑意識(shí)的延續(xù)。自古以來男尊女卑的保守思想在韓國(guó)根深蒂固,戰(zhàn)爭(zhēng)這一巨大的外在變革對(duì)一部分女性來說,只是命運(yùn)悲慘方式不同而已,只是另一種苦痛的延續(xù)。第二類是傳統(tǒng)社會(huì)解體后女性意識(shí)的轉(zhuǎn)換。由于歷經(jīng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)、美軍的駐扎等多方面原因,傳統(tǒng)價(jià)值觀的根基開始動(dòng)搖,女性的價(jià)值觀出現(xiàn)混亂,消極頹廢意識(shí)蔓延；但也有一部分女性從逆境中尋找新出路,以克服苦難現(xiàn)實(shí)與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的意識(shí)積極面對(duì)難關(guān)。 由此看來,韓國(guó)戰(zhàn)后小說中的女性形象與女性意識(shí)充分具有多樣性,并體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特性。女性是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品,但也有很多女性以堅(jiān)韌不屈的形象與意識(shí)去積極應(yīng)對(duì),從這些女性身上我們可以找到戰(zhàn)后小說中女性被賦予的真正意義與價(jià)值。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：I312

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 牛林杰;韓國(guó)的戰(zhàn)后小說[J];山東師大外國(guó)語學(xué)院學(xué)報(bào);1999年01期

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本文編號(hào)：2601821