【摘要】： 愛(ài)·默·福斯特是二十世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上重要的小說(shuō)家之一。文學(xué)評(píng)論家特里林認(rèn)為,福斯特為讀者提供了“一種學(xué)到東西的感覺(jué)”。自從發(fā)表第一部小說(shuō)以來(lái),福斯特便引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注。國(guó)內(nèi)批評(píng)界對(duì)福斯特的研究大都側(cè)重于其《印度之行》(1924)和《霍華德莊園》(1910)這兩部作品,而對(duì)《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》(1908)的關(guān)注還略顯不足,尤其對(duì)這部作品的倫理學(xué)主題更是少有人論及。 《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》被稱為福斯特的“意大利小說(shuō)”,同時(shí)也是一部具有豐富道德內(nèi)蘊(yùn)的作品。小說(shuō)中道德對(duì)人物性格的塑造起著不可或缺的作用,“發(fā)育不良的心”使英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)不敢追求自由與愛(ài)的生活。作為身處社會(huì)急劇變革時(shí)期的一位作家,福斯特深切地感受到當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)所面臨的重重危機(jī),以及由這些危機(jī)所導(dǎo)致的人們信仰上的迷惘。人們信仰上的這種迷惘源自于福斯特所生活的愛(ài)德華時(shí)代“情感結(jié)構(gòu)”的突變。在福斯特看來(lái),現(xiàn)代英國(guó)人“發(fā)育不良的心”必然導(dǎo)致英國(guó)人,尤其是英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)處于一種人性不完整的狀態(tài)。在現(xiàn)代條件下如何實(shí)現(xiàn)人性完整是福斯特一生所關(guān)注的問(wèn)題。 文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)是近年來(lái)頗受國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)注的一種文學(xué)批評(píng)方法。與社會(huì)倫理學(xué)不同,文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的目的在于對(duì)文學(xué)進(jìn)行倫理和道德的客觀考察并給予歷史的辯證解釋。它首先強(qiáng)調(diào)這種方法是批評(píng)文學(xué)的方法,必須同文學(xué)的閱讀和理解結(jié)合在一起,同時(shí)又強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)責(zé)任、道德義務(wù)等倫理價(jià)值。批評(píng)家王爾德指出福斯特是他所生活時(shí)代的卓越的道德說(shuō)教家,道德是福斯特小說(shuō)中最重要的主題之一。運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)分析其意大利小說(shuō)可以更深刻地挖掘其中的社會(huì)及文化意義。 本文著眼于雷蒙德·威廉斯的“情感結(jié)構(gòu)”理論背景,運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)理論,以“發(fā)育不良的心”、“正在發(fā)育的心”和“發(fā)育完善的心”這種道德現(xiàn)象為主線,分析作品中三類不同的人物形象以及各自所表征的不同的道德現(xiàn)象,探討作者的道德理想,并力圖闡明其背后深層的社會(huì)以及文化原因。文章繼導(dǎo)論部分介紹該小說(shuō)的理論背景和課題價(jià)值后,首先分析“發(fā)育不良的心”,指出這類性格的人物體現(xiàn)了福斯特的道德焦慮,并試圖揭示這種道德焦慮與福斯特個(gè)人經(jīng)歷以及愛(ài)德華時(shí)代的歷史語(yǔ)境之間的復(fù)雜聯(lián)系。其次通過(guò)分析女主人公“正在發(fā)育的心”進(jìn)而探討作者的道德期盼,并試圖展示福斯特的這種道德期盼與他所生活時(shí)代的情感結(jié)構(gòu)之間的內(nèi)在聯(lián)系。最后把重點(diǎn)放在代表福斯特道德理想的“發(fā)育完善的心”上,力圖表明作者的道德理想與他的自由人文主義相聯(lián)系。最終得出以下結(jié)論:自由、生活和愛(ài)是福斯特一生的倫理追求。通過(guò)對(duì)福斯特道德意識(shí)的深入洞察,我們會(huì)有一種更好的“學(xué)到東西的感覺(jué)”。
【學(xué)位授予單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：I561.074

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 趙國(guó)新;情感結(jié)構(gòu)[J];外國(guó)文學(xué);2002年05期

2 鄒建軍;;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的獨(dú)立品質(zhì)與兼容品格[J];外國(guó)文學(xué)研究;2005年06期

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本文編號(hào)：2602470