發(fā)布時(shí)間：2018-04-23 11:34

  本文選題：“真空世界” + 人性喪失��； 參考：《吉林大學(xué)》2013年碩士論文

【摘要】：第一次戰(zhàn)后派作家中，根據(jù)自己的戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)創(chuàng)作小說的野間宏受到廣泛關(guān)注。 自學(xué)生時(shí)代就開始關(guān)注社會(huì)問題的野間宏，在接觸“部落問題”的過程中逐漸形成自己獨(dú)特的人生觀。1941年野間應(yīng)招入伍并參加了多次戰(zhàn)役。由于學(xué)生時(shí)代的左翼運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷，他被日本陸軍監(jiān)獄收押半年。經(jīng)歷了那一系列事件，野間深切地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)和日本軍隊(duì)的真面目，并結(jié)合自身的戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)和戰(zhàn)后日本現(xiàn)狀連續(xù)寫作了《第三十六號(hào)》、《悲哀歡愉》、《夜之脫柵》、《真空地帶》、《臉中的紅月亮》、《崩解感覺》等一系列戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品。 描寫軍隊(duì)中人真實(shí)狀態(tài)的野間作品中《真空地帶》是主要研究對(duì)象。小說中通過蒙冤入獄誓死復(fù)仇的木谷和憎惡非人軍隊(duì)的曾田這兩個(gè)主人公的活動(dòng)來揭露戰(zhàn)時(shí)日本軍隊(duì)的非人本質(zhì)。 《第三十六號(hào)》被認(rèn)為是《真空地帶》的前身，這部作品直接反映了陸軍監(jiān)獄的艱苦生活和被剝奪了自由的囚犯的生存實(shí)態(tài)。 《臉中的紅月亮》、《崩解感覺》兩部小說關(guān)注的是從殘酷的軍隊(duì)生活中幸存的士兵們的戰(zhàn)后狀態(tài)，也同本文主題有關(guān)聯(lián)�！赌樦械募t月亮》中的北山年夫和《崩解感覺》中的及川隆一都被戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)的黑暗會(huì)議所困擾，無法開始戰(zhàn)后的新生活。 本文將以上幾篇小說根據(jù)內(nèi)容分為以下三類進(jìn)行研究。首先，通過展現(xiàn)三十六號(hào)和木谷的陸軍監(jiān)獄經(jīng)歷，，試圖闡明戰(zhàn)時(shí)陸軍監(jiān)獄和軍法會(huì)議的真實(shí)面貌。其次，討論戰(zhàn)時(shí)日本軍隊(duì)的非人本質(zhì)。最后，分析被戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)經(jīng)歷傷害過的士兵們的心理和感覺。在指出具有以上三個(gè)特征的“真空世界”的基礎(chǔ)上，分析被困在“真空世界”中士兵們的人性喪失問題。 最具代表性的“真空世界”是戰(zhàn)時(shí)陸軍監(jiān)獄和軍法會(huì)議，兩者都完全無視人的權(quán)利。 抹殺人性的戰(zhàn)時(shí)日本軍隊(duì)這一“真空世界”彌漫著暴力和絕望等殘酷的氣氛，在日本軍隊(duì)中生活的人們暴露出潛藏在人性底層的弱點(diǎn)不知不覺變成冰冷的士兵。 戰(zhàn)敗后被陰暗的戰(zhàn)時(shí)記憶支配了行動(dòng)的士兵們的心理和感覺是人性無法回歸的“真空世界”。 野間宏創(chuàng)作以上三個(gè)“真空世界”主要有兩個(gè)目的。 首先，向世人揭露戰(zhàn)爭(zhēng)和日本軍隊(duì)的真實(shí)面目，喚起大眾對(duì)非人的戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)的憤怒之情并集結(jié)民眾的反戰(zhàn)力量。其次，直面戰(zhàn)敗后變?yōu)閺U墟的日本真實(shí)狀態(tài)，和無法被拯救的過去之人訣別，從戰(zhàn)敗后的廢墟中再次出發(fā)。 有關(guān)野間宏的初期作品還有其他需闡明之處。例如野間宏強(qiáng)調(diào)應(yīng)從心理、生理和社會(huì)三方面把握人物形象的創(chuàng)作理念。由于篇幅所限本文未作闡述，關(guān)于創(chuàng)作方法將作為今后的研究課題。
[Abstract]:Among the first postwar writers, Noma Hiroshi, who wrote novels based on his own war experience, received wide attention. Noma Hiroshi, who began to pay attention to social problems since his school days, gradually formed his own unique outlook on life in the process of contact with "tribal problems". In 1941, he was enlisted and participated in many battles. As a student left-wing movement, he was held in Japanese Army prison for half a year. Having experienced that series of events, Nagano was acutely aware of the war and the true face of the Japanese army. Combined with his own experience of war and the present situation of Japan after the war, he has continuously written a series of war works, such as "No. 36", "Sorrow and Joy", "the shed of Night", "vacuum Zone", "the Red Moon in the face", "feeling of disintegration" and so on. Vacuum Zone is the main object of study in the works describing the true state of the people in the army. The novel reveals the inhuman nature of the Japanese army in wartime through the activities of the two protagonists, Mukuya, who vows to die and revenge, and Teda, who abhors the inhuman army. Considered the predecessor of vacuum, the work directly reflects the hard life of Army prisons and the survival of prisoners deprived of their liberty. The Red Moon in the face, the sense of disintegration, two novels focus on the postwar state of the soldiers who survived the brutal military life. It is also relevant to the theme of this article. In "Red Moon in the face", Niefu Kitayama, and "sense of disintegration" and Kawasaki are both troubled by the dark meetings of the war and the army, unable to start a new life after the war. This article divides the above novels into the following three categories according to the content. First of all, by presenting the Army Prison experience of 36 and Mugu, this paper attempts to illustrate the true face of wartime Army Prison and military Law Conference. Secondly, it discusses the non-human nature of the Japanese army in wartime. Finally, analyze the psychology and feelings of soldiers who have been hurt by the war and the army. On the basis of pointing out the "vacuum world" with the above three characteristics, the problem of the loss of human nature of soldiers trapped in the "vacuum world" is analyzed. The most representative vacuum world is the wartime Army Prison and the military Law Conference, both of which completely disregard human rights. The "vacuum world" of Japanese army in wartime, which obliterated humanity, was filled with cruel atmosphere such as violence and despair, and the people living in the Japanese army exposed the weakness hidden in the bottom of human nature and turned into cold soldiers unconsciously. The psychology and feeling of soldiers who were ruled by dark memories of war after defeat was a vacuum that human nature could not return to. Noma Hiroshi created the above three "vacuum World" mainly for two purposes. First of all, to expose the war and the true face of the Japanese army, arouse public anger at the inhuman war and the army and assemble the people's anti-war forces. Second, face up to the reality of Japan after defeat, and those who can not be saved from the ruins of the past farewell, and set out again. There are other things to clarify about Noma Hiroshi's early work. Noma Hiroshi, for example, stressed that he should grasp the creative concept of character image from three aspects: psychology, physiology and society. As the space limit of this paper is not elaborated, the creative method will be regarded as the future research topic.
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：I313.074

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本文編號(hào)：1791786