發(fā)布時間：2018-04-20 16:27

  本文選題：日瓦戈醫(yī)生 + 敘事模式　； 參考：《華中師范大學(xué)研究生學(xué)報》2015年02期

【摘要】：作為二十世紀(jì)的經(jīng)典之作,《日瓦戈醫(yī)生》一直為世人所矚目并被廣泛研究,但鮮有學(xué)者從敘事模式的角度對該小說進行研究。因此從結(jié)構(gòu)主義入手,借助托多羅夫的主題句模式,通過分析作品中主要人物對各自命運的探索,來探究該作品所反映的二十世紀(jì)俄羅斯歷史語境中的知識分子和平民大眾的生存現(xiàn)狀,及作者本人對當(dāng)時社會乃至人類命運的追問考量,以期為理解該作品提供一種新的解讀方法和途徑。
[Abstract]:As the classic of twentieth Century, "Dr. Sun Go" has always been the focus of the world and has been widely studied. But few scholars have studied the novel from the perspective of narrative mode. From the perspective of structuralism, with the help of Todorov's theme pattern, this work is explored through the analysis of the main characters' exploration of their own destiny. The present situation of the existence of the intellectuals and the common people in the Russian historical context in twentieth Century, and the author's own consideration of the fate of the society and even the human being, in order to provide a new method and way for understanding the work.

【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院;
【分類號】：I512.074

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李家玉;朱躍;;莎士比亞《麥克白》原型敘事空間主題探析[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年04期

2 江守義;;唐傳奇結(jié)尾的故事模式[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報;2010年04期

3 丁伯林;;反諷的經(jīng)典文本:《般涉調(diào)·哨遍(高祖還鄉(xiāng))》[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年03期

4 江守義;敘事是一種評價[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2002年04期

5 江守義;敘事中的時序變形[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2003年06期

6 江守義;;敘事聚焦的演變及原因[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2006年01期

7 江守義;;敘事批評的發(fā)生與發(fā)展[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2010年02期

8 張玉娟;;論文學(xué)交際中體裁的不變性與可變性[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年01期

9 荊興梅;;《飄》中反諷的解構(gòu)性[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年03期

10 張溪琳;;人性的尊嚴(yán)與歷史的沖突——淺析《日瓦戈醫(yī)生》中日瓦戈的形象[J];安徽文學(xué)(下半月);2007年12期

相關(guān)會議論文 前10條

1 鄢然;;從《金色筆記》看萊辛的女性政治意識與敘事策略[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評論精選（下）[C];2012年

2 張曉紅;;“非個人化”理論的“代神立言”界說[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會2011年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年

3 周計武;;作為美學(xué)范疇的怪誕[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會第七屆會員大會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2011年

4 陳培湛;;新時期中國電影民俗意象描寫的啟示[A];中國與世界影視文化多樣性的現(xiàn)實與前景——中國高等院校影視學(xué)會第十一屆年會暨第4屆中國影視高層論壇論文集[C];2006年

5 修倜;;“戲仿”的喜劇性動因與創(chuàng)造性建構(gòu)——以中國當(dāng)代影視喜劇為例[A];中國與世界影視文化多樣性的現(xiàn)實與前景——中國高等院校影視學(xué)會第十一屆年會暨第4屆中國影視高層論壇論文集[C];2006年

6 張萱;;中國當(dāng)代時政期刊話語演變原因探析——以“新聞生產(chǎn)機制”研究框架為視角[A];“傳播與中國·復(fù)旦論壇”（2010）——信息全球化時代的新聞報道：中國媒體的理念、制度與技術(shù)論文集[C];2010年

7 陶東風(fēng);;暴露敘述行為——中國先鋒小說的文體特征及其文化意味(之一)[A];東方叢刊（1993年第4輯 總第七輯）[C];1993年

8 榮光啟;;“顯示靈魂的深者”——試論《吶喊》、《彷徨》敘事方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換[A];東方叢刊（1998年第3輯 總第二十五輯）[C];1998年

9 王毓紅;;從研究范疇看中西體裁理論的差異[A];東方叢刊（2003年第4輯 總第四十六輯）[C];2003年

10 楊金國;;唐代寫夢小說敘事時間的個性研究[A];東方叢刊（2003年第4輯 總第四十六輯）[C];2003年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 孫志剛;《金瓶梅》敘事形態(tài)研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 趙一霖;唐五代人的精怪想象[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 魏曉紅;喬治·艾略特小說的心理描寫藝術(shù)研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

4 楊素秋;“文革文學(xué)”與“新時期文學(xué)”的關(guān)聯(lián)研究[D];蘇州大學(xué);2010年

5 李鴻雁;唐前敘事詩研究[D];東北師范大學(xué);2010年

6 李長中;文學(xué)文本基本問題研究[D];南開大學(xué);2010年

7 李振;延安《解放日報》中的性別與文學(xué)[D];南開大學(xué);2010年

8 張軍府;現(xiàn)代中國知識分子題材小說敘事倫理研究[D];山東師范大學(xué);2011年

9 賀彩虹;笑的解碼[D];山東師范大學(xué);2011年

10 張雪峰;蘇聯(lián)勞改營史研究（1918-1960年）[D];吉林大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 路曉輝;史蒂文森主要小說敘事研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

2 韓偉杰;敘事理論視閾下《一位女士的畫像》主題闡釋[D];長沙理工大學(xué);2010年

3 李濤;現(xiàn)代與傳統(tǒng)的交織[D];江西師范大學(xué);2010年

4 高凌燕;思與藝的“道場”[D];河北師范大學(xué);2010年

5 李春梅;論《綠山墻的安妮》的寫作技巧[D];河北師范大學(xué);2010年

6 王s，

本文編號：1778572