本文選題：孫昌涉　切入點：敘事空間　出處：《吉林大學(xué)》2013年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：1950年代是韓國歷史上的一個最黑暗的時期。經(jīng)歷那場朝鮮戰(zhàn)爭，韓國社會變成了一片廢墟，人們生活在水深火熱之中。加上存在主義、虛無主義為中心的西方思想意識的大量流入，韓國社會蔓延著人為什么活，人怎么活等問題包括在內(nèi)的形而上學(xué)的思考。在這樣的歷史條件中，孫昌涉把人們至于黑暗、無望的生活空間中，著重描寫他們的悲慘生活，真實地反映了戰(zhàn)后的韓國社會現(xiàn)實�？v觀孫昌涉的小說，人物大部分是具有生理或心理毛病的人，他們生活在戰(zhàn)后的韓國現(xiàn)實中，承受著來自心理和生理兩方面的種種壓力。在這里，孫昌涉在他們的悲慘命運給予人道主義同情的同時，著重考察了他們的生存問題。在孫昌涉的小說中，對人的生存問題、人類的存在問題的關(guān)注體現(xiàn)在多個方面，但概括起來主要表現(xiàn)在以下兩個方面： 首先，孫昌涉的小說經(jīng)常以人們的日常生活和他們的“居住空間”為主要舞臺，描寫他們喪失生活意志和人倫道德感而產(chǎn)生的悲劇。與當代主要以戰(zhàn)爭為主要素材來描寫韓國社會悲慘現(xiàn)實的許多作家不同，孫昌涉?zhèn)戎氐氖墙?jīng)歷那場戰(zhàn)爭的人們所承受的沉重的心理壓力和淪落以及他們的艱難生活，注重思考戰(zhàn)后人們所面臨的生存、即存在的更為形而上的問題。所以，他小說中呈現(xiàn)出來的與其說是人們的悲慘生活畫面，不如說是人到底為什么生存，為什么生活等形而上問題。顯然，這是孫昌涉五十年代小說的最大的特征，，也是韓國五十年代存在主義小說的最大特征。 其次，孫昌涉常常在小說的結(jié)尾處設(shè)置重點人物的“自我空間”，以此來表現(xiàn)戰(zhàn)后人們的無奈、淪喪乃至自滅。在孫昌涉的小說中，作家刻意設(shè)定的焦點人物的這種“自我意識空間”，以及毫無意義的“移動”（走出去、行走）和自言自語的“表述”（喃喃自語、呻吟）等行為就是為了體現(xiàn)作家的這種意圖。小說人物的這種行為和作家的創(chuàng)作意圖，構(gòu)成一個鮮明的故事情節(jié)模式，暗示著這種悲劇性結(jié)局的歷史必然性和人們命運的毫無意義和無奈的延續(xù)和輪回。
[Abstract]:The 1950s was one of the darkest periods in Korean history. After the Korean War, Korean society was in ruins and people were living in dire straits. With the influx of nihilism as the center of western ideology, Korean society is permeated with the metaphysical thinking of why people live and how they live. In such historical conditions, Sun Chang involves people as dark. The hopeless living space focuses on their tragic life, which truly reflects the reality of post-war Korean society. Throughout Sun Chang's novels, most of the characters are people with physical or psychological problems. They live in the post-war reality of South Korea, under a variety of psychological and physiological pressures. Here, Sun Chang is involved in giving humanitarian sympathy to their tragic fate. In Sun Chang's novels, the concern about human existence and human existence is reflected in many aspects, but it can be summed up in the following two aspects:. First of all, Sun Chang's novels often take people's daily life and their "living space" as the main stage. Different from the many writers who write about the tragic reality of Korean society, whose main material is war. Sun Chang focused on the heavy psychological pressure and decline of the people who had experienced the war and their difficult lives, and on thinking about the survival that people faced after the war, that is, the more metaphysical problems that existed. What he presents in his novels is not so much a picture of people's miserable lives as the metaphysical questions of why people live and why they live. Obviously, this is the biggest feature of Sun Chang's novels in 50s. It is also the biggest feature of the existentialist novels in Korea in 50s. Secondly, Sun Chang often sets up the "self-space" of the key characters at the end of the novel to show the helplessness, loss and even self-destruction of the postwar people. The "self-conscious space" of the focal figure deliberately set by the writer, and the meaningless "movement" (going out, walking) and the "expression" of self-talk (murmur), Such acts as moaning) are designed to reflect the writer's intention. This behavior of the novel characters and the writer's creative intention constitute a distinct storyline pattern. It implies the historical inevitability of this tragic ending and the meaningless and helpless continuation and reincarnation of people's destiny.
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：I312.607.4

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本文編號：1629503