本文選題：多克特羅　切入點(diǎn)：《但以理書》　出處：《遼寧師范大學(xué)》2013年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：埃德加·勞倫斯·多克托羅是美國(guó)著名的小說家，在美國(guó)文學(xué)史上占有重要的位置。作為研究歷史和文學(xué)的專家，多克特羅首先在《但以理書》這部作品中展現(xiàn)了他杰出的創(chuàng)作才能。《但以理書》出版于1971年，是以美國(guó)歷史上羅森堡夫婦（小說中艾薩克森夫婦）因向蘇聯(lián)泄露原子能機(jī)密而被處死為背景而創(chuàng)作的歷史小說。在小說中，多克特羅再現(xiàn)了歷史，展現(xiàn)了時(shí)代的迷茫并試圖觸動(dòng)讀者的心靈。因此，多克特羅被認(rèn)為是美國(guó)文壇最具想象力的杰出作家之一。 本文旨在運(yùn)用二十世紀(jì)八十年代在英美出現(xiàn)的新歷史主義理論思潮分析《但以理書》這部作品的主題。在《但以理書》這部作品中，多克特羅生動(dòng)地描述了美國(guó)社會(huì)的各種問題，包括激進(jìn)的政治運(yùn)動(dòng)和事件對(duì)個(gè)人的影響、移民生存的艱辛、種族間的不公平、女性的痛苦、資本主義社會(huì)的虛假繁榮及扭曲的人性等。無論當(dāng)今社會(huì)在表面上如何富麗堂皇，多克特羅總是致力于以小說家獨(dú)特的視角去關(guān)注社會(huì)的核心問題。在《但以理書》中，多克特羅將歷史人物在文本中進(jìn)行虛構(gòu)，他堅(jiān)信，不管這些內(nèi)容存在與否，都是對(duì)歷史真實(shí)的揭露。 從結(jié)構(gòu)上講，本文由六部分組成。第一章簡(jiǎn)要介紹了作者多克特羅及《但以理書》的主要內(nèi)容。第二章就國(guó)內(nèi)外有關(guān)多克特羅和《但以理書》的研究、評(píng)論進(jìn)行了梳理。第三章首先介紹了新歷史主義理論的內(nèi)容和發(fā)展趨勢(shì)，包括三位代表人物及他們各自的觀點(diǎn)，然后簡(jiǎn)要闡述了新歷史主義的重要理論“文本的歷史性”和“歷史的文本性”的內(nèi)容，，為接下來的分析提供理論基礎(chǔ)。第四章分析了蒙特羅斯的“文本的歷史性”理論和多克托羅在《但以理書》這本小說中對(duì)文本的建構(gòu)，多克托羅的文本真實(shí)地反映了美國(guó)五、六十年代不同的社會(huì)文化背景并激發(fā)了讀者對(duì)歷史有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。第五章分析了蒙特羅斯“歷史的文本性”理論和多克特羅對(duì)歷史的建構(gòu)，《但以理書》反映了歷史存在于多種不同的文本中，而且作者是可以參與歷史并引導(dǎo)讀者實(shí)現(xiàn)精神升華的。最后的結(jié)論部分概括了《但以理書》這部作品的主題。歷史具有不確定性并且文本具有主觀性。無論現(xiàn)實(shí)多么殘酷都不能選擇逃避過去，最好的方法是學(xué)會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)歷史并積極地參與歷史的創(chuàng)作。多克托羅在《但以理書》這部作品中對(duì)新歷史主義理論“文本的歷史性”和“歷史的文本性”的思考使他在美國(guó)文壇獨(dú)樹一幟。
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【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：I712.074

【參考文獻(xiàn)】

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1 王麗艷;;《但以理書》的敘述視角淺析[J];沈陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào);2011年05期

本文編號(hào)：1619285