發(fā)布時(shí)間：2018-01-11 19:24

  本文關(guān)鍵詞：王國維與日本明治時(shí)期的文學(xué)批評——田岡嶺云文論對王國維“意境說”的影響　出處：《清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2015年04期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：探討王國維"意境說"的理論歸屬問題,無論是在德國古典美學(xué)理論中沿波討源,還是向中國傳統(tǒng)詩學(xué)語境作適度回歸,都是不充分的,對于明治時(shí)期日本學(xué)者田岡嶺云的文論應(yīng)予以足夠重視。田岡是將"境界"置于叔本華美學(xué)的語境中,賦予其中國傳統(tǒng)詩學(xué)中未曾有過的全新內(nèi)涵,進(jìn)而對東亞傳統(tǒng)審美經(jīng)驗(yàn)及詩歌理論進(jìn)行現(xiàn)代重構(gòu)的先行者。其文藝批評隨筆中有關(guān)康德、叔本華美學(xué)的闡釋,特別是他將這些西方理論運(yùn)用于日本俳句及中國文學(xué)研究的實(shí)踐,給予王國維以諸多啟示。
[Abstract]:It is not sufficient to probe into the theoretical attribution of Wang Guowei's theory of artistic conception, whether it is to seek the source in the classical German aesthetic theory or to make a moderate return to the context of Chinese traditional poetics. In the Meiji period, the Japanese scholar Tian Okayama should pay enough attention to his literary theory. Tanoka puts the "realm" in the context of Schopenhauer's aesthetics and endows him with a completely new connotation which has not been found in the traditional Chinese poetics. Then the forerunner of the modern reconstruction of the traditional aesthetic experience and poetic theory of East Asia. The interpretation of Kant's and Schopenhauer's aesthetics in his literary criticism essay. In particular, he applied these western theories to the practice of Japanese haiku and Chinese literature research, and gave Wang Guowei a lot of enlightenment.
【作者單位】： 對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院;
【基金】：國家社科基金一般項(xiàng)目“東亞文化交流語境中的《滄浪詩話》研究”(13BZW013) 對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)“211工程”校內(nèi)啟動建設(shè)課題“中國文學(xué)的海外傳播研究”(XK2014304)
【分類號】：I109
【正文快照】： 《文學(xué)評論》2013年第5期刊登的李春青《略論“意境說”的理論歸屬問題——兼談中國文論話語建構(gòu)的可能路徑》一文,針對羅鋼提出的王國維“意境說”“是德國古典美學(xué)的中國版”的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)“意境說”“所指涉的中國美學(xué)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)予以高度重視”。不過,探討王國維“意境說”的理論

【參考文獻(xiàn)】

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3 李春青;;略論“意境說”的理論歸屬問題——兼談中國文論話語建構(gòu)的可能路徑[J];文學(xué)評論;2013年05期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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【二級參考文獻(xiàn)】

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1 羅鋼;;意境說是德國美學(xué)的中國變體[J];南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版);2011年05期

2 羅鋼;;七寶樓臺,拆碎不成片斷——王國維“有我之境、無我之境”說探源[J];中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊;2006年02期

3 羅鋼;;眼睛的符號學(xué)取向——王國維“境界說”探源之一[J];中國文化研究;2006年04期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

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