《尤利西斯》詩意研究
發(fā)布時間:2018-01-02 09:06
本文關(guān)鍵詞:《尤利西斯》詩意研究 出處:《南京師范大學》2013年碩士論文 論文類型:學位論文
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【摘要】:《尤利西斯》是詩人詹姆斯·喬伊斯的杰作。本文分四個部分探究《尤利西斯》的詩意。 第一篇頓悟是詩意源起。屬創(chuàng)作領(lǐng)域美學范疇的“頓悟”一說是喬伊斯本人提出的!队壤魉埂肥切≌f也是廣義之詩,它的詩意是在頓悟中生發(fā)的。本篇試對小說的詩意進行闡釋,并探討喬伊斯創(chuàng)作《尤利西斯》的頓悟之必然以及他在作品中的頓悟呈現(xiàn)。 第二篇隱語是詩意方式。具有革新意義的形式創(chuàng)造是《尤利西斯》最顯著的特點。制造形式與內(nèi)容高度統(tǒng)一的“隱語”是喬伊斯創(chuàng)作的核心方式。最精妙的隱語是音樂,喬伊斯自覺地將其小說“音樂化”。本篇的讀解亦即針對《尤利西斯》的音樂片段、音樂技巧和音樂性。 第三篇Aleph是詩意載體。喬伊斯的隱語本質(zhì)在于:是一也是一切。多層次的繁復方式與其極簡的“美”與“真”的合一目標是互為彼此的。本篇通過對人物的多維立體的空間性分析與對喬氏意識流中流變的“此刻”的時間性分析,探尋位于作品中央的《尤利西斯》所探尋的那個“一”——“我”。 最后一篇Hero是詩意指向!队壤魉埂肥嵌兰o的史詩,是二十世紀文學的“主人公”和“英雄”。魔術(shù)師喬伊斯先生使凡俗的非凡、使非詩的成為詩。與其末篇四個基點相對應,本篇也從四個基點:流亡、孤獨、喜劇和肯定來談論《尤利西斯》詩意的指向。
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【學位授予單位】:南京師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2013
【分類號】:I562.074
【參考文獻】
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1 王友貴;雜沓的現(xiàn)代音響:喬伊斯的《尤利西斯》[J];外國文學;2003年03期
2 劉象愚;獨特的賦格文體——論《尤利西斯》第11章中的音樂[J];外國文學評論;1998年01期
,本文編號:1368563
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