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認知詩學視野下的英美文學教學

2013-07-18 13:52:10 字體：     

摘　要：認知詩學關(guān)注文本的解讀, 將文學能力與人們的日常認知能力相結(jié)合起來，這一理念對英美文學教學有很大的啟示作用。認知詩學是一門新興學科, 經(jīng)過二十多年的發(fā)展, 已經(jīng)被廣泛運用于語言學和文學。本文旨在探索于認知詩學視域下進行英語專業(yè)英美文學課堂教學的改革，加強學生對文學名著的閱讀理解能力，提高其欣賞名著的認知水平。

關(guān)鍵詞：認知詩學；英美文學；課堂教學

一、我國英美文學教學現(xiàn)狀 　　英美文學課作為我國高校外語院系的主干課程之一，，在各類高校外語院系的教學計劃中占有舉足輕重的地位。根據(jù)2000年頒布的《高等學校英語專業(yè)教學大綱》，“文學課程的目的在于培養(yǎng)學生閱讀、欣賞、理解英語文學原著的能力，掌握文學批評的基本知識和方法，通過閱讀和分析英美文學作品，促進學生語言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強學生對西方文學及文化的了解。”多年以來的教育實踐證明該課程的開設(shè)對提高學生的人文素質(zhì)，增強學生的語言基本功等方面起著積極的作用。但我國英美文學教學中依然存在很多問題。如：教學內(nèi)容上過分注重文字、句法分析，變成了高級英語精讀課；教學形式上，依然以“教師講，學生聽”為主�？荚囆问饺砸灾R的機械性記憶為主，剝奪了學生們對文學作品闡釋和評價的權(quán)力等。如此種種都充分說明了我國當前的英美文學教學面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。 二、 認知詩學理論概述     認知文體學強調(diào)對語篇的語言方面給予更大的關(guān)注，而認知詩學則更多地強調(diào)這一領(lǐng)域的研究是一種關(guān)于文學藝術(shù)理論的研究。相對于認知文體學而言，認知詩學具有更悠久的研究傳統(tǒng)。Reuven Tsur于20世紀70年代開始發(fā)展認知詩學理論。他是沿著結(jié)構(gòu)主義詩學的傳統(tǒng)進行文學的認知研究的。他把認知科學的研究成果運用于研究文學結(jié)構(gòu)和文字效果之間的關(guān)系，所以說他很明確地繼承了捷克法國結(jié)構(gòu)主義和俄國形式主義的研究傳統(tǒng)，把他們的認識明確地引上了認知的道路。認知詩學強調(diào)自身是關(guān)于文學藝術(shù)理論的研究。認知詩學可以看作等同于文學認知研究這一術(shù)語，屬于一種文學批評流派。認識詩學與讀者反應(yīng)批評和文學體之間有著密切的聯(lián)系，強調(diào)對語篇做精細分析，但和新批評不同，它強調(diào)語境在意義建構(gòu)中的重要性。     目前的認知詩學研究是借用認知科學的成果,運用相關(guān)的認知理論解讀文學文本,探討心智活動在閱讀中的作用, 是一種以文本為導(dǎo)向的閱讀模式, 更加強調(diào)體驗，強調(diào)概念和意義的生成,并認為文學心智活動就是日常心智活動, 文學能力也是人們的日常認知能力。筆者試圖結(jié)合英美文學在當前高校的教學實踐, 探索在認知詩學視域下進行課堂教學的改革探索, 加強學生對文學名著的閱讀理解能力,提高欣賞名著的認知水平。 三、 認知詩學與英美文學教學實踐    英美文學是每個英語專業(yè)學生在英語學習的高級階段必修的一門課程，要求學生培養(yǎng)更高的英美文學素養(yǎng)，懂得欣賞文學、體會英語的深層含義、更好地了解西方國家思維與文化。學習英語文學不僅是素質(zhì)教育的需要，也是語言運用能力的保證。認知詩學為我們打開了一扇審視文學的新窗口,同時也提供了使我們更有效地接近文學作品的新途徑、為文學課程建設(shè)提供了新思路。文學是人類認知的基礎(chǔ)。這樣的認識，將文學的地位提到了新的高度，以此為基礎(chǔ)，英美文學課程應(yīng)該成為英語學習者學習語言、提高寫作、訓(xùn)練思維的有效途徑。Keith Otlay在《讀寫：認知詩學的未來》一文中提到文學的功能時，將其概括為三點，首先是娛樂；而后是使我們成為更好的讀者和作者；最后是提升自我。認知語言學認為, 知識不是雜亂無章地存儲在我們的大腦中,而是圍繞某一主題相互連結(jié)起來形成一定的知識單元，即‘圖式’,形成認知結(jié)構(gòu)。這種主題式文學閱讀模式能夠引導(dǎo)學生自主地去建構(gòu)和擴展認知結(jié)構(gòu),從而實現(xiàn)不同層次英美文學的教學目標。把認知詩學引人英美文學課程的教學探索, 就是引導(dǎo)學生將個人的生活體驗與閱讀經(jīng)驗相結(jié)合,或者由教師啟發(fā)學生換位思考, 站在作品主人公的立場思考其面臨的困難和問題,激發(fā)學生的審美感受與閱讀體驗,并逐步達到理解外國文化,提高人文素質(zhì)的效果。我們通常認為認知詩學發(fā)展應(yīng)緊緊抓住“認知”和“詩學”兩條主線, 一方面運用認知理論深入探究創(chuàng)作論、體裁論、人物論、和文本肌理, 結(jié)合情感、審美和評價等方面的理論探討, 擴展閱讀理論范疇意義上的認知詩學研究內(nèi)容, 深化研究的理論深度。同時, 運用認知科學的新成果系統(tǒng)、深入探討認知詩學的文學性質(zhì)、原理和功能等基本文學理論, 構(gòu)建比較完善的認知詩學理論體系；另一方面系統(tǒng)探討認知詩學的認知功用價值觀。另外, 語言是人類特有的認知能力,而對文學的體驗從本質(zhì)上來說就是對語言的體驗。由此可見, 探討認知詩學也可促進語言學的研究與發(fā)展。 四、 結(jié)語 　　文學使人愉悅，給人啟發(fā)，能使讀者更加深刻的感知世界，感知自身，使我們成為更好的讀者與作者，讓我們可以在文學閱讀中不斷提升自我。從認知模式

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