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《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2004年05期

發(fā)布時(shí)間:2016-12-18 19:03

  本文關(guān)鍵詞:“現(xiàn)代性”的文學(xué)訴求——中國現(xiàn)代文學(xué)的文化特性考察,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》 2004年05期

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“現(xiàn)代性”的文學(xué)訴求——中國現(xiàn)代文學(xué)的文化特性考察

 

【摘要】:追求"現(xiàn)代"是中國20世紀(jì)文化、文學(xué)的中心主題,它與西方的"現(xiàn)代性"文化相比有自己的特性。中國文學(xué)的"現(xiàn)代性"轉(zhuǎn)換是由1894年"甲午之役"和1900年的"庚子之變"開啟的,到"五四"達(dá)到高潮。中國文學(xué)的"現(xiàn)代性"具有三種典型形態(tài):信念式—終結(jié)性的"現(xiàn)代性";世俗化—體驗(yàn)性的"現(xiàn)代性";浪漫主義—"反現(xiàn)代"的"現(xiàn)代性"形態(tài)。

【作者單位】: 南開大學(xué)文學(xué)院
【關(guān)鍵詞】
【基金】:
【分類號(hào)】:I206.6
【正文快照】:

“現(xiàn)代文學(xué)”區(qū)別于“古代文學(xué)”的標(biāo)志,在于其具有了不同于以往的文化、文學(xué)上的“現(xiàn)代性”特征,這種“現(xiàn)代性”特征就中國作為后發(fā)型國家的“現(xiàn)代性”文化而言,有著不同于西方特別是不同于英美國家“現(xiàn)代性”的自身特性。如它表現(xiàn)出一種趨向于整體性的而不是分化性的文化趨

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【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 林朝霞;;[J];廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年06期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

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【同被引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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【相似文獻(xiàn)】

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3 鄭萍;;[A];民族文化與全球化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2003年

4 文軍;;[A];當(dāng)代中國:發(fā)展·安全·價(jià)值——第二屆(2004年度)上海市社會(huì)科學(xué)界學(xué)術(shù)年會(huì)文集 (下)[C];2004年

5 楊俊蕾;;[A];當(dāng)代中國:發(fā)展·安全·價(jià)值——第二屆(2004年度)上海市社會(huì)科學(xué)界學(xué)術(shù)年會(huì)文集 (上)[C];2004年

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  本文關(guān)鍵詞:“現(xiàn)代性”的文學(xué)訴求——中國現(xiàn)代文學(xué)的文化特性考察,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):219294

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