《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2004年05期
本文關(guān)鍵詞:“現(xiàn)代性”的文學(xué)訴求——中國現(xiàn)代文學(xué)的文化特性考察,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》 2004年05期
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“現(xiàn)代性”的文學(xué)訴求——中國現(xiàn)代文學(xué)的文化特性考察
【摘要】:追求"現(xiàn)代"是中國20世紀(jì)文化、文學(xué)的中心主題,它與西方的"現(xiàn)代性"文化相比有自己的特性。中國文學(xué)的"現(xiàn)代性"轉(zhuǎn)換是由1894年"甲午之役"和1900年的"庚子之變"開啟的,到"五四"達(dá)到高潮。中國文學(xué)的"現(xiàn)代性"具有三種典型形態(tài):信念式—終結(jié)性的"現(xiàn)代性";世俗化—體驗(yàn)性的"現(xiàn)代性";浪漫主義—"反現(xiàn)代"的"現(xiàn)代性"形態(tài)。
【作者單位】:
南開大學(xué)文學(xué)院
【關(guān)鍵詞】:
【基金】:
【分類號(hào)】:I206.6
【正文快照】:
“現(xiàn)代文學(xué)”區(qū)別于“古代文學(xué)”的標(biāo)志,在于其具有了不同于以往的文化、文學(xué)上的“現(xiàn)代性”特征,這種“現(xiàn)代性”特征就中國作為后發(fā)型國家的“現(xiàn)代性”文化而言,有著不同于西方特別是不同于英美國家“現(xiàn)代性”的自身特性。如它表現(xiàn)出一種趨向于整體性的而不是分化性的文化趨
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