本文關(guān)鍵詞：洛特曼文藝符號(hào)學(xué)理論研究

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【摘要】：近些年,人類歷史發(fā)生著巨變,當(dāng)代文化進(jìn)入了“高度符號(hào)化時(shí)代”,現(xiàn)代符號(hào)學(xué)近一百年來發(fā)展迅猛,在各方的努力下,經(jīng)過不斷的競(jìng)爭(zhēng)更替,符號(hào)學(xué)已經(jīng)成為了一門比較成熟的學(xué)科,新的領(lǐng)域也在不斷的被開拓挖掘,我國(guó)的學(xué)者在這一學(xué)科中積極參與,不斷創(chuàng)新,為符號(hào)學(xué)的發(fā)展做出了大量的貢獻(xiàn)。在《理論符號(hào)學(xué)導(dǎo)論》中,李幼蒸對(duì)歐美符號(hào)學(xué)家的學(xué)說理論進(jìn)行了詳實(shí)的論述;在胡壯麟、王銘玉等人的推動(dòng)下語言符號(hào)學(xué)成為了中國(guó)符號(hào)學(xué)的最重要一環(huán);張杰、周啟超、白春仁等學(xué)者對(duì)俄國(guó)的符號(hào)學(xué)派理論進(jìn)行了梳理和引介,此外,在有關(guān)人類符號(hào)學(xué)、漢字符號(hào)學(xué)等符號(hào)學(xué)研究方面,我國(guó)學(xué)者都進(jìn)行了有價(jià)值的研究和論述。但符號(hào)學(xué)的領(lǐng)域很大,一些研究雖然廣泛但并不能面面俱到,需要大家的共同努力,推動(dòng)符號(hào)學(xué)向更寬廣、更有價(jià)值的方向前行。本文力圖對(duì)洛特曼(Lotman)的文藝符號(hào)學(xué)理論進(jìn)行完整梳理和深入分析,在對(duì)其文藝符號(hào)學(xué)理論進(jìn)行闡釋的過程中,準(zhǔn)確客觀的把握洛特曼(Lotman)符號(hào)學(xué)理論精髓,本篇論文第一章著重對(duì)洛特曼文藝符號(hào)學(xué)的理論來源進(jìn)行梳理,將其理論在前人理論基礎(chǔ)上的創(chuàng)新點(diǎn)加以分析。第二章通過對(duì)其語言觀點(diǎn)的論述,說明藝術(shù)語言、自然語言、科學(xué)語言的關(guān)系,對(duì)第一性語言與第二模式系統(tǒng)的劃分進(jìn)行揭示,把洛特曼(Lotman)有關(guān)語言研究方面的獨(dú)到見解展示出來。第三章對(duì)洛特曼文藝符號(hào)學(xué)的另一個(gè)理論特征進(jìn)行論述,即洛特曼(Lotman)力圖以文本的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的眼界去認(rèn)識(shí)藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,對(duì)俄國(guó)形式主義過分強(qiáng)調(diào)內(nèi)部語言研究而忽視外部研究進(jìn)行反駁和批判,第四章對(duì)洛特曼的藝術(shù)文本建構(gòu)原則進(jìn)行闡釋,對(duì)其提出的同一美學(xué)和對(duì)立美學(xué)兩大美學(xué)范疇作出分析,對(duì)立美學(xué)與同一美學(xué)的對(duì)立共生使得藝術(shù)文本的信息豐富生動(dòng),他的文本觀反映出深刻的文化符號(hào)學(xué)詩學(xué)思想傾向。第五章通過對(duì)洛特曼(Lotman)文藝符號(hào)學(xué)理論的價(jià)值及不足進(jìn)行總結(jié),力求對(duì)洛特曼(Lotman)的文藝符號(hào)學(xué)理論作出更加客觀準(zhǔn)確詳實(shí)的評(píng)價(jià)。雖然洛特曼(Lotman)文藝符號(hào)學(xué)理論的主要研究對(duì)象是藝術(shù)文本及其結(jié)構(gòu),但它的意義和價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了藝術(shù)文本研究本身,他的文藝符號(hào)學(xué)思想涉及到了文藝學(xué)領(lǐng)域中的許多理論問題,對(duì)文藝?yán)碚摰慕ㄔO(shè)和發(fā)展乃至整個(gè)人文社會(huì)科學(xué)的構(gòu)建都產(chǎn)生了積極重要的影響,為新世紀(jì)的文藝學(xué)研究提供了重要的資料,受到文藝?yán)碚摻绲母叨荣潛P(yáng),我們應(yīng)該在洛特曼(Lotman)文藝符號(hào)學(xué)的理論基礎(chǔ)上,努力揭示其在研究方法和批評(píng)思維上的創(chuàng)新和開拓,為我國(guó)文藝?yán)碚撆u(píng)的發(fā)展和創(chuàng)新提供有價(jià)值的參考。
【關(guān)鍵詞】：洛特曼 文藝符號(hào)學(xué) 藝術(shù)文本 第二模式系統(tǒng) 文本建構(gòu)原則
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I0
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-10
• 緒論10-14
• 0.1 研究緣起10
• 0.2 國(guó)內(nèi)外研究狀況10-12
• 0.3 本論文在研究上的意義及創(chuàng)新12-14
• 1 洛特曼文藝符號(hào)學(xué)的理論淵源14-21
• 1.1 對(duì)俄國(guó)形式主義的繼承與批判14-16
• 1.2 對(duì)西方現(xiàn)代符號(hào)學(xué)的借鑒和吸收16-18
• 1.3 對(duì)巴赫金文化詩學(xué)的借鑒和突破18-21
• 2 洛特曼文藝符號(hào)學(xué)的語言觀21-27
• 2.1 藝術(shù)文本語言的劃分21-25
• 2.1.1 第二模式系統(tǒng)21-23
• 2.1.2 藝術(shù)文本的熵量23-25
• 2.2 文藝符號(hào)學(xué)語言觀的嬗變25-27
• 3 洛特曼文藝符號(hào)學(xué)的形式觀27-32
• 3.1 形式和內(nèi)容的統(tǒng)一27-29
• 3.2 內(nèi)容和形式對(duì)信息傳達(dá)的影響29-32
• 4 洛特曼文藝符號(hào)學(xué)的文本觀32-38
• 4.1 藝術(shù)文本的建構(gòu)原則32-34
• 4.1.1 同一美學(xué)與對(duì)立美學(xué)32-33
• 4.1.2 美就是信息33-34
• 4.2 藝術(shù)文本和非藝術(shù)文本34-38
• 5 洛特曼文藝符號(hào)學(xué)理論的價(jià)值和缺陷38-42
• 5.1 洛特曼文藝符號(hào)學(xué)理論的價(jià)值38-39
• 5.2 洛特曼文藝符號(hào)學(xué)理論的缺陷39-42
• 結(jié)束語42-43
• 參考文獻(xiàn)43-45
• 致謝45-46
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況46-47

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本文編號(hào)：891608