本文關(guān)鍵詞：修辭受眾及受眾效果理論對(duì)戲劇翻譯的啟示——以英若誠(chéng)譯本為例

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【摘要】：起源于古希臘法庭演說的修辭學(xué)從一開始就重視受眾和受眾效果,這與戲劇翻譯的關(guān)注重點(diǎn)相一致。探索歷史上與戲劇翻譯聯(lián)系緊密的經(jīng)典修辭學(xué)受眾理論,包括亞里士多德的受眾論、坎貝爾和惠特利的受眾中心論、布萊爾的鑒賞力之論、理查茲的現(xiàn)代主義修辭觀、伯克的修辭觀等,從中得出對(duì)戲劇翻譯的啟示,并以英若誠(chéng)已搬上舞臺(tái)且受眾效果良好的譯本為例,總結(jié)戲劇翻譯受眾效果的定義和判斷譯文受眾效果的標(biāo)準(zhǔn),以期為戲劇研究提供一個(gè)新的視角。
【作者單位】： 福建對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語(yǔ)系;
【關(guān)鍵詞】： 修辭 受眾 受眾效果 戲劇翻譯
【分類號(hào)】：I046;H315.9
【正文快照】： 戲劇翻譯向來是一個(gè)難題,因?yàn)榉g的劇本要在舞臺(tái)表演,是表演和文學(xué)藝術(shù)的結(jié)合,且往往涉及兩種不同的文化,難以找到系統(tǒng)的理論來指導(dǎo)戲劇翻譯。而受眾和受眾效果是中西方戲劇翻譯所重視的。紐馬克認(rèn)為譯者必須顧及潛在的受眾,把譯文譯成當(dāng)代的語(yǔ)言,這樣才能讓戲劇中的人物富有

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