美學(xué)與藝術(shù)的博弈——簡論作為藝術(shù)哲學(xué)的美學(xué)之衰變
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【摘要】:美學(xué)與藝術(shù)之間具有一種天然的聯(lián)系:在美學(xué)建立之初,藝術(shù)就是其研究的主要對(duì)象和領(lǐng)域之一,后來在黑格爾那里逐漸演變?yōu)橐婚T具有形而上特質(zhì)的藝術(shù)哲學(xué),美學(xué)由此成為了藝術(shù)的根本標(biāo)準(zhǔn)和權(quán)威的判定者;隨著后現(xiàn)代主義的出現(xiàn)和盛行,藝術(shù)為了尋求自身的解放和獨(dú)立意義不斷地反抗美學(xué)的本質(zhì)性規(guī)定和統(tǒng)治,同時(shí)美學(xué)內(nèi)部也出現(xiàn)多樣化的傾向,在藝術(shù)的反叛和美學(xué)自身的多元化訴求中作為藝術(shù)哲學(xué)的美學(xué)走向了衰敗。當(dāng)代美學(xué)與當(dāng)代藝術(shù)回到了各自應(yīng)有的發(fā)展軌道,它們?cè)谙嗷ゲ┺闹泄餐l(fā)展。
【作者單位】: 華東師范大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】: 美學(xué) 藝術(shù) 博弈 藝術(shù)哲學(xué) 衰變
【分類號(hào)】:J0-02
【正文快照】: 美學(xué)于18世紀(jì)中期作為一門獨(dú)立的學(xué)科而出現(xiàn),此后美學(xué)與藝術(shù)之間便存在著一種難以消除的張力,二者之間的關(guān)系也因此呈現(xiàn)為一種復(fù)雜多變的態(tài)勢(shì)。美學(xué)建立的初衷并非指向藝術(shù)而在于完善人的感性認(rèn)識(shí),藝術(shù)起初也只是美學(xué)的研究對(duì)象和領(lǐng)域之一;而后來美學(xué)的研究領(lǐng)域和對(duì)象卻被狹隘
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,本文編號(hào):855137
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