發(fā)布時間：2017-09-12 03:26

  本文關(guān)鍵詞：徐渭“真我論”的文藝觀研究

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【摘要】：徐渭,字文長,明代著名文學(xué)家。在明代復(fù)古思潮中,以“真我論”的文藝觀展現(xiàn)他主動的、內(nèi)涵充實的“真我”姿態(tài),為明中晚期帶來了個性自由的風(fēng)氣。文章擬從五個方面對他的“真我論”的文藝觀進行論述,力求系統(tǒng)的歸納其“真我論”的文藝觀產(chǎn)生的文學(xué)背景、哲學(xué)背景,詳細闡釋其文藝觀的理論體系和內(nèi)容,最后定位其文藝觀在文學(xué)批評史的意義與價值。第一部分考察徐渭“真我論”的文學(xué)背景。兩大因素,一是明代文壇的復(fù)古與反復(fù)古,明代文壇的復(fù)古主流,徐渭是以“真我”來表明他的文學(xué)立場;一是徐渭的生平經(jīng)歷,他所處的地域文化、自身才華、人生際遇、交游、問學(xué)等,這些都直接影響著他的文學(xué)思想與創(chuàng)作。第二部分重點放在他的哲學(xué)思想上,他承祧陽明學(xué)脈、以儒為本匯通三教的問學(xué)途徑、“論中”思路的形成。這些都是他文藝觀形成的思想基礎(chǔ)。第三部分梳理總結(jié)他“真我論”的理論體系,他的隨處體萬物的創(chuàng)作論,“己之所自得”的方法論,“彼之古者,我之今者”的發(fā)展觀,從而對其文藝觀有總覽性的認識。第四部分則把重點放在其文藝實踐上,從自然的詩,本色的四聲猿,多樣的散文三個方面來深入剖析他文藝觀支點開出的文藝實踐。第五部分對徐渭文藝觀作歷史的定位,定位“真我論”之于晚明文壇,而后探析其文學(xué)思想的文藝美學(xué)價值,最后肯定他的文學(xué)批評史價值與意義,及對后世正統(tǒng)的詩文以及通俗文學(xué)的積極影響。
【關(guān)鍵詞】：徐渭 真我論
【學(xué)位授予單位】：淮北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I0
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-9
• 第一章 “真我論”的文學(xué)背景9-13
• 第一節(jié) 明代文壇的復(fù)古與反復(fù)古9-11
• 第二節(jié) 從徐渭生平經(jīng)歷談起11-13
• 第二章 “真我論”的哲學(xué)背景13-20
• 第一節(jié) 承祧陽明學(xué)脈13-16
• 第二節(jié) 以儒為本,匯通三教的問學(xué)途徑16-18
• 第三節(jié) “論中”的形成思路18-20
• 第三章 “真我論”的理論體系20-29
• 第一節(jié) 隨處體萬物的創(chuàng)作論--追求情動于中，情理統(tǒng)一20-23
• 第二節(jié) “己之所自得”的方法論--以“性暢者其詞亮，性郁者其詞沉”為個性風(fēng)格23-26
• 第三節(jié) “彼之古者，，我之今者”的發(fā)展觀--以“冷水澆背，陡然一驚”為藝術(shù)效果26-29
• 第四章 “真我論”支點下的文藝實踐29-42
• 第一節(jié) 自然的詩29-35
• 第二節(jié) 本色的《四聲猿》35-37
• 第三節(jié) 多樣的散文37-42
• 第五章 “真我論”的文學(xué)批評史地位42-52
• 第一節(jié) “真我論”的歷史定位42-44
• 第二節(jié) “真我論”的文藝美學(xué)價值44-47
• 第三節(jié) “真我論”的文學(xué)批評史價值47-52
• 結(jié)語52-54
• 參考文獻54-56
• 附錄56-60
• 攻讀碩士學(xué)位期間出版或發(fā)表的論著、論文60-61
• 致謝61

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本文編號：834814