發(fā)布時間：2017-05-19 19:09

  本文關(guān)鍵詞：論藝術(shù)中的“暴力美學”，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在電影界,“暴力美學”作為名詞首先出現(xiàn),意指一種新的電影藝術(shù)形式和趣味。此類電影的特征是將暴力的動作場面儀式化,用后現(xiàn)代表現(xiàn)手法將電影中的暴力行為消解,以表達更豐富的內(nèi)涵,暴力也因此符號化,成為一種視聽享受。實際上,“暴力”元素不僅局限于電影藝術(shù),在文學(尤其是小說)、繪畫,甚至游戲、動畫、廣告等中亦比比皆是。對電影的定義也適用于其他藝術(shù)形式,因此“暴力美學”在發(fā)展流變中內(nèi)涵和外延在不斷改變,逐漸演化為一個廣義的、泛審美的、具有普遍性的概念,用以形容對夸張的、非常規(guī)的、具有攻擊性的暴力行為進行藝術(shù)化處理的作品。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)從其本質(zhì)上有深層次的心理原因,即人的死本能的欲望趨勢,還與在社會發(fā)展中人類發(fā)生異化、審美趣味發(fā)生轉(zhuǎn)變和消費文化興起密切相關(guān)�！氨┝γ缹W”并非意指所有展現(xiàn)“暴力”意象的作品,只有當“暴力”和“美”在藝術(shù)中有機結(jié)合,具有形式美感和思想價值時,才能稱其為“暴力美學”。暴力和美的糾結(jié)能建構(gòu)矛盾沖突,而沖突又是美的發(fā)展的推動力。體現(xiàn)“暴力美學”的藝術(shù),都在不同程度上為“暴力”塑造出和諧、妥貼的藝術(shù)形式,用形式美感消解暴力中“丑”和“惡”,表現(xiàn)出暴力背后的人文關(guān)懷,實現(xiàn)反暴力的暴力目的、對人性的思考和精神建設(shè)。“暴力”藝術(shù)也因此具有了藝術(shù)審美和社會思想兩方面的價值。接受者可以在欣賞此類藝術(shù)時將壓抑的身體欲望宣泄出來,大眾審美心理也因此獲得釋放�！氨┝γ缹W”能對人類的深層靈魂進行震撼性的揭露,在使人產(chǎn)生驚駭后發(fā)揮威懾作用,還能啟迪社會心里,引導(dǎo)人們對人性、道德等等進行思考。當今藝術(shù)中存在的種種暴力現(xiàn)象已經(jīng)不容小覷,需要進行反思以及批判性研究。人們對感官刺激的追求也體現(xiàn)出麻木、粗糙的審美現(xiàn)狀,而“暴力”藝術(shù)在思想上更是一把雙刃利劍,需要辯證的看待與解讀。創(chuàng)作者和接受者都應(yīng)在藝術(shù)的發(fā)展中時刻提防異化的力量,在一定的規(guī)范性中進行自由的精神創(chuàng)造和欣賞。本文就以藝術(shù)中的“暴力美學”為研究對象,以“暴力美學”的產(chǎn)生原因,存在意義和發(fā)展走向為重要思考方向,并通過運用藝術(shù)學、美學、哲學、精神分析學、文化研究等研究理論對“暴力美學”進行了深入剖析。
【關(guān)鍵詞】：暴力美學 藝術(shù) 暴力藝術(shù) 美學
【學位授予單位】：沈陽師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：J01
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-7
• 緒論7-13
• 第一章“暴力美學”的緣起與發(fā)展分析13-22
• 一、“暴力美學”的緣起13-16
• 二、“暴力美學”產(chǎn)生的文化與背景分析16-22
• 第二章“暴力”與美之平衡的解讀22-33
• 一、“暴力”與藝術(shù)形式的創(chuàng)造22-28
• 二、“暴力”背后的人文關(guān)懷28-33
• 第三章“暴力美學”的價值探索33-40
• 一、藝術(shù)中“暴力”的審美張力33-35
• 二、“暴力”與社會文化維度35-40
• 第四章“暴力美學”發(fā)展未來的思考40-45
• 一、“暴力美學”的雙重審視40-41
• 二、“暴力美學”的未來引導(dǎo)與規(guī)范41-45
• 結(jié)語45-46
• 參考文獻46-49
• 后記49-50
• 個人簡歷50-51
• 在學期間公開發(fā)表論文及著作情況51

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