藝術(shù)從來不是獨(dú)立于社會(huì)生活而存在的,在科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,藝術(shù)發(fā)展也越來越多元化、多樣化。藝術(shù)創(chuàng)作中的參與互動(dòng)行為的探索和實(shí)踐也正在蓬勃發(fā)展。在藝術(shù)創(chuàng)作中,參與互動(dòng)是一種體驗(yàn)式的、浸入式的、介入式的、參與式的、具有現(xiàn)場意義的行為。而人以及人與人之間的關(guān)系則構(gòu)成了參與互動(dòng)的核心。論文以“探析藝術(shù)創(chuàng)作中的參與互動(dòng)行為的生成實(shí)現(xiàn)”作為思考的基點(diǎn),以當(dāng)代藝術(shù)史中的相關(guān)案例以及個(gè)人的畢業(yè)作品作為解釋說明,由點(diǎn)及面地分析藝術(shù)創(chuàng)作里參與互動(dòng)行為得以實(shí)現(xiàn)的要素和特點(diǎn)。首先,本文的第一章是對全文的整體性說明,它將概括說明此文的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和背景以及基本內(nèi)容。第二章主要是從歷史的宏觀背景中介紹中西方藝術(shù)創(chuàng)作中的參與互動(dòng)行為,并給出本文對于藝術(shù)創(chuàng)作中參與互動(dòng)行為的定義。第三章則是介紹藝術(shù)創(chuàng)作中參與互動(dòng)行為實(shí)現(xiàn)的要素和特點(diǎn),總的來說囊括為“藝術(shù)的現(xiàn)場”、“主體和客體的統(tǒng)一”、“身份的轉(zhuǎn)換”、“作品的不完整性”這四點(diǎn)。第四章則為自我創(chuàng)作實(shí)踐部分,通過對作品的解讀,來述說“互動(dòng)行為”對于作品的意義價(jià)值。最后,第五章則為結(jié)論。本文從縱向的承上啟下的邏輯關(guān)系為線索,橫向的相互影響因素為緯度來進(jìn)行闡釋。從“... 

【文章來源】：四川美術(shù)學(xué)院重慶市

【文章頁數(shù)】：30 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

達(dá)達(dá)聯(lián)歡大會(huì)宣傳單1921Figure2-1DadaPartyPromotionFlyer1921自1960年起，居伊·德波所倡導(dǎo)的“國際情境主義”，博伊斯的“社會(huì)雕塑”

圖 2-2《藝術(shù)與介入》阿諾德·貝林特 1991igure2-2 “Art and Engagement” Arnold Berleant 19者克萊兒·畢沙普出版了有關(guān)參與式藝術(shù)觀看者政治學(xué)》，尋求了整個(gè)二十世紀(jì)的個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)旅程遍歷了未來主義和廷和巴黎的偶發(fā)藝術(shù)等等。

圖 2-2《藝術(shù)與介入》阿諾德·貝林特 1991Figure2-2 “Art and Engagement” Arnold Berleant學(xué)者克萊兒·畢沙普出版了有關(guān)參與式藝與觀看者政治學(xué)》，尋求了整個(gè)二十世紀(jì)各個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)旅程遍歷了未來主義廷和巴黎的偶發(fā)藝術(shù)等等。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]對抗還是協(xié)商?——參與式藝術(shù)論爭的兩條審美路線[J]. 王志亮.  美術(shù)觀察. 2017(01)



本文編號：3058994