審美現(xiàn)代性,是與現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展密切相伴的核心問題。審美現(xiàn)代性出自西方知識(shí)分子藝術(shù)家批判資本主義、挑戰(zhàn)西方傳統(tǒng)審美文化的雙重動(dòng)機(jī)。從19世紀(jì)以來(lái),審美現(xiàn)代性不斷實(shí)踐其批判意識(shí),創(chuàng)造新的文化景觀,質(zhì)疑資本主義文化邏輯,在當(dāng)今全球化進(jìn)程中仍然扮演著重要角色。但審美現(xiàn)代性也是一個(gè)悖論性的歷史存在,包含了激進(jìn)與頹廢、先鋒與媚俗、藝術(shù)自律論與功能論、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的糾結(jié),并面臨著"藝術(shù)終結(jié)"的困境。本文將審美現(xiàn)代性置于20世紀(jì)哲學(xué)的"語(yǔ)言（學(xué)）轉(zhuǎn)向"^①、視覺文化研究中的"圖像轉(zhuǎn)向"等知識(shí)背景中,借用福柯知識(shí)考古學(xué)、喬納森·克拉里的視覺機(jī)制研究、阿瑟·丹托"藝術(shù)終結(jié)論"等理論視角,圍繞"審美現(xiàn)代性"與自律性美學(xué)、結(jié)構(gòu)主義與"現(xiàn)代知識(shí)型"、知覺的懸置、語(yǔ)言（學(xué)）轉(zhuǎn)向等四個(gè)看面,對(duì)審美現(xiàn)代性進(jìn)行知識(shí)論考察,以期開啟一個(gè)重新審視現(xiàn)代性悖論及其景觀化的方法論視角。 

【文章來(lái)源】：社會(huì)科學(xué)研究. 2020年02期 北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“審美現(xiàn)代性”與自律論美學(xué)
二、結(jié)構(gòu)主義與“現(xiàn)代知識(shí)型”:現(xiàn)代主義的鏡像結(jié)構(gòu)
三、知覺的懸置:表現(xiàn)主義的位置
四、語(yǔ)言（學(xué)）轉(zhuǎn)向:藝術(shù)的終結(jié)



本文編號(hào)：2957355