本文關(guān)鍵詞：米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)與新柏拉圖主義觀念，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：米開(kāi)朗基羅·博納羅蒂[Michelangelo Buonarroti],文藝復(fù)興時(shí)期重要的藝術(shù)大師,他有意大利雕塑家、畫(huà)家、建筑師的頭銜。在米開(kāi)朗基羅那里,我們得到了一種罕見(jiàn)的范例,這位偉大的藝術(shù)家能夠并希望將他對(duì)藝術(shù)的體會(huì)記錄下來(lái)。這些文字為他本人的繪畫(huà)和雕塑工作做了最好的注解,也為我們接近他的藝術(shù)提供了橋梁。本文從米開(kāi)朗基羅主要?jiǎng)?chuàng)作時(shí)期的概況出發(fā),剖析他所處地域的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)背景狀況造就的文藝復(fù)興盛況。佛羅倫薩新的社會(huì)結(jié)構(gòu)給予藝術(shù)家寬松的創(chuàng)作環(huán)境和平等的社會(huì)地位。米開(kāi)朗基羅屬于文藝復(fù)興盛期卻又生活在反宗教改革的早期階段,他的宗教觀念隨著時(shí)代的幾經(jīng)更迭變得越來(lái)越接近上帝,也讓他擁有把基督教神學(xué)與異教完美融合的能力。復(fù)興的希臘羅馬思想給文藝復(fù)興藝術(shù)家?guī)?lái)前所未有的沖擊,其中新柏拉圖主義觀念指引了米開(kāi)朗基羅的創(chuàng)作和他的理念。從早期柏拉圖學(xué)園的熏陶開(kāi)始,他一生追隨新柏拉圖主義精神,他相信永恒之美、上帝之愛(ài)；崇尚人體;模仿理念,直至創(chuàng)作晚期為矯飾主義藝術(shù)學(xué)說(shuō)開(kāi)辟道路。
【關(guān)鍵詞】：米開(kāi)朗基羅 新柏拉圖主義 人文主義 理念
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：J05
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-6
• 緒論6-10
• 第一章 米開(kāi)朗基羅和他的時(shí)代10-19
• 第一節(jié) 文藝復(fù)興時(shí)期的佛羅倫薩概況11-15
• 一、文藝復(fù)興初期社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革11-12
• 二、行會(huì)制度12-13
• 三、贊助人13-15
• 第二節(jié) 佛羅倫薩的古典主義思潮15-19
• 一、人的覺(jué)醒15-17
• 二、宗教的重新詮釋17-19
• 第二章 米開(kāi)朗基羅和新柏拉圖主義思想19-36
• 第一節(jié) 新柏拉圖主義的史學(xué)淵源20-23
• 一、理性主義20-22
• 二、神秘主義22-23
• 第二節(jié) 米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)與新柏拉圖主義觀念23-36
• 一、美的信仰24-30
• 二、人體的膜拜30-32
• 三、理念的模仿32-36
• 第三章 雕塑家米開(kāi)朗基羅36-45
• 第一節(jié) 雕塑的地位36-40
• 第二節(jié) 向古典致敬40-42
• 第三節(jié) 矯飾主義42-45
• 結(jié)語(yǔ)45-47
• 參考文獻(xiàn)47-50
• 后記50

【共引文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)與新柏拉圖主義觀念，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：295683