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托爾斯泰晚期的精神漫游

發(fā)布時(shí)間:2020-12-26 03:47
  列夫·托爾斯泰是俄國文學(xué)史上最偉大的作家之一,同時(shí)也是一名堅(jiān)持不懈的思考者。他將自己關(guān)于人生目的與意義的宗教思考滲透在了每一部作品當(dāng)中。19世紀(jì)70年代末、80年代初是作家世界觀發(fā)生轉(zhuǎn)變的時(shí)期,這之后他接受了勞動(dòng)人民對(duì)基督的信仰,并將自己關(guān)于人生的思考與之相結(jié)合,形成了獨(dú)特的宗教觀。本文選取了托爾斯泰晚期創(chuàng)作的一部頗具特色的中篇小說《謝爾基神父》,對(duì)之進(jìn)行層層分析,試圖通過對(duì)作品深層意蘊(yùn)的把握來了解作家的精神世界——了解他的宗教思想與教會(huì)基督教觀念的差異,了解他思想的民間宗教成份及其以道德哲學(xué)取代宗教神學(xué)的宗教觀實(shí)質(zhì)。 

【文章來源】:黑龍江大學(xué)黑龍江省

【文章頁數(shù)】:59 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
外文摘要
第1章 緒論
    1.1 精神漫游的實(shí)質(zhì)
    1.2 精神漫游的特征
    1.3 托爾斯泰的精神漫游
    1.4 托爾斯泰晚期精神漫游的研究范圍與意義
第2章 《謝爾基神父》內(nèi)容綜述
第3章 《謝爾基神父》的宗教文獻(xiàn)來源
    3.1 外國學(xué)者對(duì)《謝爾基神父》宗教文獻(xiàn)來源的研究
    3.2 《謝爾基神父》情節(jié)模式在宗教文獻(xiàn)中的原型
        3.2.1 淫欲的誘惑
        3.2.2 對(duì)誘惑的抵御手段
        3.2.3 塵世虛榮的誘惑
        3.2.4 “世俗”的神圣
第4章 托爾斯泰對(duì)圣徒與神圣的個(gè)人理解
第5章 《謝爾基神父》中的反基督教神秘主義傾向
第6章 結(jié)束語——托爾斯泰晚期精神漫游綜述
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào):2938977

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