本文關(guān)鍵詞：王國維美育思想及其現(xiàn)代意義

  更多相關(guān)文章： 王國維美育思想 超功利性 獨(dú)立性 健全人格 美的歷程

【摘要】： 王國維的美育思想是中國近代美育思想的開端。他“以外化內(nèi)”、中西交融，運(yùn)用西方先進(jìn)的理論、科學(xué)的思維方法，結(jié)合中國傳統(tǒng)道家美育思想，獨(dú)創(chuàng)性地建立了自己的美育理論，其中有許多觀點(diǎn)對我國近現(xiàn)代美育理論和實(shí)踐的發(fā)展都是很有價(jià)值的。 在當(dāng)前我國美育的實(shí)踐中，普遍存在著對美育的特殊性認(rèn)識(shí)不足，混淆美育與其他教育方式的差異，美育并沒有成為一門真正獨(dú)立的學(xué)科；同時(shí)，美育因受功利主義影響較大，，難以充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能。因此，王國維提出的美育的超功利性和獨(dú)立性，美育的直觀性，美育與德育、智育的關(guān)系以及三者共同作用，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“完全之人物”的目的等觀點(diǎn)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】：王國維美育思想 超功利性 獨(dú)立性 健全人格 美的歷程
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號】：B83-0
【目錄】：

• 前言6-8
• 一、 王國維美學(xué)思想概觀8-12
• （一） 背景8-9
• （二） 形成過程9
• （三） 概觀9-12
• 二、 王國維美育思想的來源12-16
• （一） 西方：康德、叔本華、席勒的影響12-14
• （二） 東方：中國老莊思想的影響14-16
• 三、 王國維美育思想16-27
• （一） 美育的性質(zhì)16-19
• （二） 美育的功能及地位19-22
• （三） 美育與德育、智育的關(guān)系22-27
• 四、 王國維美育思想的現(xiàn)實(shí)意義27-36
• （一） 超越功利性，塑造美好的心靈。29-30
• （二） 發(fā)揮協(xié)調(diào)性，配養(yǎng)健全的人格。30-31
• （三） 關(guān)注差異性，促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展。31-32
• （四） 利用形象性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。32-33
• （五） 重視享受性，經(jīng)歷“美的歷程”。33-36
• 參考文獻(xiàn)36-37
• 后記37

【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 鄧麗;;唱健康歌曲 與美同行[J];吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)(中旬);2013年03期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 夏益春;走向個(gè)體啟蒙：王國維教育哲學(xué)思想研究[D];湖南師范大學(xué);2011年

2 張繼娟;人性的墮落與拯救[D];河南大學(xué);2012年

3 王優(yōu)佳;席勒與中國近代美育觀念的發(fā)生[D];東北師范大學(xué);2012年

4 胡永菊;王國維“完全之人物”教育宗旨觀及教育價(jià)值[D];曲阜師范大學(xué);2013年

本文編號：989841