發(fā)布時(shí)間：2017-10-07 14:10

  本文關(guān)鍵詞：張世英“萬物一體”學(xué)說的美學(xué)意蘊(yùn)

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【摘要】：張世英先生近年來提出的"萬物一體"的思想,是吸收融貫中西思想資源而形成的哲學(xué)學(xué)說,對(duì)當(dāng)代中國(guó)美學(xué)的發(fā)展也有推動(dòng)作用。該學(xué)說突破了主客二分的認(rèn)識(shí)論框架,在整體精神世界建構(gòu)的層面上討論美和藝術(shù)的概念、美與真善的關(guān)系。該學(xué)說強(qiáng)調(diào)審美對(duì)人的精神世界的擴(kuò)充作用,將自由的審美境界置于精神世界的最高層面,圍繞著"不同而相通"的主張,而廣涉自我意識(shí)、崇高感以及不同時(shí)代和文化中的時(shí)間觀和倫理觀,為當(dāng)代美學(xué)問題研究展開了精深而宏闊的格局。
【作者單位】： 中國(guó)戲曲學(xué)院國(guó)際文化交流系;
【關(guān)鍵詞】： 張世英 “萬物一體” 境界 美學(xué)
【分類號(hào)】：B83-0
【正文快照】： 當(dāng)今時(shí)代,“存在感”已經(jīng)不僅是理論家的說辭,而早已進(jìn)入當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化生活的一般討論中。探尋自我、信仰重建、多元共存、價(jià)值觀整合,都是這個(gè)時(shí)代的迫切問題,也是各人文社科領(lǐng)域進(jìn)一步發(fā)展的共同背景。在此背景下,中國(guó)當(dāng)代美學(xué)就不能僅限于討論美和藝術(shù)的概念,而要從反思

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 張世英;;從科學(xué)到審美[J];福建政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2006年02期

2 劉恒健;;天人合一與主客二分比較探源——兼與張世英先生商榷[J];學(xué)術(shù)月刊;1993年08期

3 ;[J];;年期

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本文編號(hào)：988281