本文關(guān)鍵詞：繽紛都市中那雙游移的審美之眸——“游蕩者”內(nèi)涵之遷變及其核心質(zhì)素考論

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【摘要】：早期游蕩者是19世紀(jì)巴黎的產(chǎn)物,他們對(duì)現(xiàn)代性有一種歡呼的心態(tài)與強(qiáng)大的自信,尋求著"現(xiàn)代生活中史詩(shī)性的一面";波德萊爾定義的游蕩者是一個(gè)創(chuàng)造自己美學(xué)世界的君王,在自我的消散與凝聚中搖擺;本雅明塑造的游蕩者以懷舊為主導(dǎo)性姿態(tài),又身不由己地卷入商業(yè)文化;消費(fèi)時(shí)代以來(lái),游蕩者概念漸趨被"游蕩性"取代。概而言之,存在著一個(gè)以都市審美為核心的游蕩者概念圈:最里層的是"漫游者的崇高偶像",最外層的是處于游蕩狀態(tài)的都市人,中間則是由工業(yè)城市向消費(fèi)城市轉(zhuǎn)變過(guò)程中由于對(duì)立面的變化而產(chǎn)生的由私人性游蕩者向公眾性游蕩者轉(zhuǎn)變的文人群,他們承受著詩(shī)意激情與生存困頓的持續(xù)沖突,并不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變。貫穿三者的是"不斷尋求新的感覺、空間與風(fēng)格"的游蕩性。
【作者單位】： 興義民族師范學(xué)院文學(xué)與傳媒系;
【關(guān)鍵詞】： 游蕩者 審美 現(xiàn)代性 城市
【分類號(hào)】：B83-0
【正文快照】： “游蕩者(flaneur)”①是近年來(lái)持續(xù)活躍于西方理論與批評(píng)界的一個(gè)文化概念,它最初與19世紀(jì)的巴黎聯(lián)系在一起,作為一個(gè)特定時(shí)代特定地方的社會(huì)現(xiàn)象被接受,影響最廣泛的描述來(lái)自于本雅明的《發(fā)達(dá)資本主義時(shí)代的抒情詩(shī)人》。近年來(lái),“游蕩者”一詞的使用范圍已大大超出了其原初

【相似文獻(xiàn)】

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