本文關(guān)鍵詞：從體驗到理解之路

  更多相關(guān)文章： 狄爾泰 體驗 理解 生命 歷史

【摘要】：本文的主要內(nèi)容是介紹狄爾泰的體驗論美學(xué)思想。狄爾泰的美學(xué)思想有一個從前到后的轉(zhuǎn)變過程，從前期的體驗轉(zhuǎn)向后期的理解，但是二者是一脈相承的。文章的第一部分主要介紹狄爾泰思想的來源，狄爾泰從經(jīng)驗主義中汲取了經(jīng)驗的土壤，從浪漫主義那里得到了情感的力量，從康德那里接受了想象力的闡發(fā)，受到了非理性主義的影響，，從而建構(gòu)起自己的美學(xué)理論。第二部分介紹了狄爾泰的“體驗”美學(xué)思想，狄爾泰的體驗是建立在生命的基礎(chǔ)之上的，這個生命不僅僅指的是我們的個體生命，而且也指歷史共同生命。藝術(shù)品的創(chuàng)作需要藝術(shù)家們的內(nèi)心體驗，詩人的靈感來自于生活本身。第三部分介紹了狄爾泰后期的“理解”理論，首先，狄爾泰從體驗轉(zhuǎn)向理解是有原因的，他發(fā)現(xiàn)體驗的描述心理學(xué)基礎(chǔ)并不能夠解決普遍生命的問題，而理解正是使個體生命走向歷史生命的動力。理解不僅僅是再體驗，同時也是對體驗的一種提升和超越。體驗和理解，二者相互交叉、相互滲透，從而構(gòu)成了狄爾泰生命體驗論美學(xué)的全部內(nèi)容。文章的第四部分主要介紹了狄爾泰美學(xué)思想的局限和貢獻。雖然狄爾泰對個體生命與歷史生命的論述有一定合理性，但是他卻陷入了一個循環(huán)往復(fù)的矛盾之中。但是不可否認(rèn)的是，狄爾泰對美學(xué)理論乃至對個體生命價值都做出了巨大的貢獻，他不僅促成了哲學(xué)史上解釋學(xué)的第一個轉(zhuǎn)向，給藝術(shù)家的創(chuàng)作指明了出路，也為我們經(jīng)營自己的人生提供了建議，創(chuàng)造一個有意味的世界，這才是體驗的最終目的。
【關(guān)鍵詞】：狄爾泰 體驗 理解 生命 歷史
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B83-0
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 緒論7-11
• 第一章 狄爾泰體驗思想來源11-18
• 第一節(jié) 對經(jīng)驗主義與浪漫主義的繼承與批判11-14
• 一、 對經(jīng)驗主義的重新認(rèn)識11-12
• 二、 對浪漫主義的繼承12-14
• 第二節(jié) 西方工業(yè)文明的社會問題與非理性主義的產(chǎn)生14-15
• 第三節(jié) 對康德哲學(xué)的追問15-17
• 一、 對康德的批判與反思15-16
• 二、 對康德“想象力”的接受與勃發(fā)16-17
• 本章小結(jié)17-18
• 第二章 永遠不息的生命之流——體驗的發(fā)生18-30
• 第一節(jié) 體驗概念的提出背景：精神科學(xué)與自然科學(xué)之不同18-19
• 第二節(jié) 體驗概念的形成19-27
• 一、 內(nèi)在體驗與外在體驗19-20
• 二、 體驗的含義20-27
• 第三節(jié) 體驗的特征27-29
• 一、 直接性27
• 二、 自覺性27-28
• 三、 超越性28
• 四、 連續(xù)性28-29
• 本章小結(jié)29-30
• 第三章 從體驗到理解的轉(zhuǎn)變30-38
• 第一節(jié) 體驗的心理學(xué)困境——為何從體驗轉(zhuǎn)向理解30-31
• 第二節(jié) 理解的內(nèi)涵31-35
• 一、 理解何以可能31-32
• 二、 理解是對生命的透視32-33
• 三、 理解的四重含義33-34
• 四、 體驗、表達與理解34-35
• 第三節(jié) 體驗與理解的關(guān)系35-37
• 一、 理解是一種再體驗35-37
• 二、 理解是對體驗的提升37
• 本章小結(jié)37-38
• 第四章 狄爾泰體驗美學(xué)的局限與啟示38-46
• 第一節(jié) 狄爾泰思想的局限38-40
• 一、 先見與偏見的誤解38-39
• 二、 個體與歷史的循環(huán)39-40
• 第二節(jié) 狄爾泰的貢獻40-45
• 一、 解釋學(xué)的轉(zhuǎn)向——哲學(xué)意義40-42
• 二、 藝術(shù)感染力的訴求——審美意義42-43
• 三、 創(chuàng)造一個有意味的世界——生命意義43-45
• 本章小結(jié)45-46
• 結(jié)語46-48
• 參考文獻48-50
• 致謝50

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條

1 趙海英;;通往他者之路的實踐論反思[J];長白學(xué)刊;2010年02期

2 史修永;;論理解——對西方現(xiàn)代美學(xué)史上一個重要關(guān)鍵詞的考察[J];湖北社會科學(xué);2011年06期

3 朱松峰;;狄爾泰為海德格爾“指示”了什么——關(guān)于生活體驗問題[J];江蘇社會科學(xué);2006年03期

4 李紅宇;狄爾泰的體驗概念[J];史學(xué)理論研究;2001年01期

5 劉偉;體驗本體論的美學(xué)——狄爾泰生命哲學(xué)美學(xué)述評[J];四川大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1993年01期

6 莫偉民;;論狄爾泰的生命認(rèn)識論[J];學(xué)術(shù)月刊;1991年01期

7 謝地坤;;狄爾泰與現(xiàn)代解釋學(xué)[J];哲學(xué)動態(tài);2006年03期

8 謝地坤;狄爾泰:在形而上學(xué)與非形而上學(xué)之間[J];哲學(xué)研究;2002年12期

9 R.A.麥克瑞爾;F.羅迪;安延明;;狄爾泰《精神科學(xué)導(dǎo)論》概述——《狄爾泰選集》第一卷導(dǎo)言[J];世界哲學(xué);2007年02期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 徐潔瑩;論狄爾泰美學(xué)的生命訴求[D];揚州大學(xué);2010年

本文編號：958483