本文關(guān)鍵詞：中國(guó)古代美學(xué)“味”范疇的流變

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【摘要】：中國(guó)古代美學(xué)的重要范疇"味"從《老子》開始提出,在魏晉南北朝時(shí)由鐘嶸、劉勰、宗炳等完成構(gòu)建,并在宋朝"尚韻"的文化氛圍中獲得了深化。"味"的核心內(nèi)容在前期是對(duì)"觀道"的要求,在后期是對(duì)"古淡"的推崇,并逐漸衍生出"滋味""至味""味外之旨"等概念。從"味"的內(nèi)涵在中國(guó)古代美學(xué)中的流變,恰可以看出中國(guó)古代美學(xué)的數(shù)次轉(zhuǎn)折。
【作者單位】： 廣西民族大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 中國(guó)古代美學(xué) 味 道 范疇
【分類號(hào)】：B83-092
【正文快照】： “味”是中國(guó)古代美學(xué)中的重要范疇�！墩f(shuō)文解字》中對(duì)“味”的解釋是,“味,滋味也。”這里“滋味”的意義和后世鐘嶸的“滋味”是完全不同�！拔丁钡某跏家饬x,一為食物本身所具有的酸、甜、苦、辣等屬性,二為人在品嘗食物時(shí),對(duì)飲食產(chǎn)生的味覺(jué)和嗅覺(jué)。《中國(guó)美學(xué)范疇詞典》中

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