“為人生而藝術(shù)”
本文關(guān)鍵詞:“為人生而藝術(shù)”
更多相關(guān)文章: 馮契 美學(xué) 藝術(shù)觀 人生理想
【摘要】:馮契從哲學(xué)的角度談美學(xué),又以“為人生而藝術(shù)”的藝術(shù)觀為要旨展開(kāi)其美學(xué)思想。具體來(lái)看,馮契美學(xué)思想的形成首先來(lái)自于對(duì)古今中西的美學(xué)家和美學(xué)派別的廣泛吸收和批判;其次,馮契認(rèn)為美是“自然的人化”,美感與人的本質(zhì)力量的實(shí)現(xiàn)有關(guān),而藝術(shù)則要作用于人生,這些主張帶有鮮明的馬克思主義實(shí)踐美學(xué)的特質(zhì)。作為其美學(xué)思想的核心觀點(diǎn),“為人生而藝術(shù)”是馮契對(duì)“為藝術(shù)而藝術(shù)”的形式主義美學(xué)提出的直接批評(píng)。從表現(xiàn)形式上來(lái)看,亦即是“金剛怒目”與“羚羊掛角”兩種美學(xué)傳統(tǒng)之間的緊張。此外,馮契的“為人生而藝術(shù)”還呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的氣質(zhì):即立足于美和藝術(shù)的功利性,又強(qiáng)調(diào)其自由和個(gè)性化的一面。如何解決二者間的沖突,是馮契美學(xué)面臨的主要問(wèn)題。而這一問(wèn)題的解決,將直接關(guān)系到審美理想和人生理想的最終實(shí)現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】:馮契 美學(xué) 藝術(shù)觀 人生理想
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類(lèi)號(hào)】:B83-0
【目錄】:
- 提要6-7
- Abstract7-9
- 引言9-12
- 第一章 馮契論美、美感及藝術(shù)12-21
- 第一節(jié) 美和美感12-16
- 一、美:自然的人化12-14
- 二、美→美感14-16
- 第二節(jié) 美和美的表現(xiàn)16-21
- 一、藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)16-18
- 二、形象思維的辯證法18-21
- 第二章 “為人生而藝術(shù)”詳解21-37
- 第一節(jié) 為什么而藝術(shù)21-26
- 一、“手段”與“目的”21-23
- 二、為藝術(shù)而藝術(shù)23-26
- 第二節(jié):馮契論兩種美學(xué)傳統(tǒng)26-30
- 一、羚羊掛角的超脫意境26-28
- 二、金剛怒目的革命氣質(zhì)28-30
- 第三節(jié) 藝術(shù)如何為人生30-37
- 一 “人生”的殊解30-32
- 二、“藝術(shù)”的純粹與功利32-34
- 三、美的自由與個(gè)性34-37
- 第三章 馮契論美的理想37-51
- 第一節(jié) 真、善、美的統(tǒng)一37-43
- 一、關(guān)于真、善、美統(tǒng)一的中西論辯37-41
- 二、馮契論真、善、美的統(tǒng)一41-43
- 第二節(jié) 理想的實(shí)踐與實(shí)現(xiàn)43-51
- 一、美與理想人格44-46
- 二、美與社會(huì)理想46-51
- 結(jié)語(yǔ)51-53
- 第一節(jié) 美與智慧說(shuō)51
- 第二節(jié) 反思與啟發(fā)51-53
- 參考文獻(xiàn)53-56
- 后記56
【參考文獻(xiàn)】
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