本文關(guān)鍵詞：回歸安息日，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：當(dāng)代學(xué)界偏重于對莫爾特曼神學(xué)思想和生態(tài)神學(xué)思想的研究，本文以莫爾特曼的生態(tài)神學(xué)思想為切入點(diǎn)，探究其安息日的生態(tài)美學(xué)思想。所以在具體方法上，以其生態(tài)的創(chuàng)造論為背景，以其安息日與生態(tài)美學(xué)的同構(gòu)性為主線，闡述其安息日的生態(tài)美學(xué)品格及對當(dāng)今生態(tài)美學(xué)的啟示意義，繼而將此文分為莫爾特曼生態(tài)美學(xué)的基礎(chǔ)研究、邏輯研究和價(jià)值研究三部分。 《圣經(jīng)》的生態(tài)智慧集中體現(xiàn)在上帝與以色列人的契約—安息日上，此契約就是關(guān)系（空間維度和時(shí)間維度上的）的約，上帝頒布給以色列人的生態(tài)倫理誡命。因而，莫爾特曼的生態(tài)創(chuàng)造論必以安息日為指歸，整合傳統(tǒng)思想，又因他的普世主義治學(xué)方法，這促使他與中國道家的“無為”思想對話，終形成了其安息日—“地球的節(jié)日”、“彌賽亞的原理”的內(nèi)涵。以此內(nèi)涵為主旨，他展開了其“團(tuán)契”的“共同體”的生態(tài)整體存在論、地球的生命有機(jī)論、生命的完全展現(xiàn)論、上帝與萬物的家園論、天地神人的和平論，從而，在生態(tài)整體的哲學(xué)基礎(chǔ)、自然審美價(jià)值論、回歸詩意家園上取得了與生態(tài)美學(xué)的同構(gòu)；最終，莫爾特曼以“新的創(chuàng)造論神學(xué)”顛覆了傳統(tǒng)的“自然神學(xué)”和“啟示神學(xué)”，把神學(xué)引向生態(tài)之維，更以其對世界“完善”與“拯救”的安息日學(xué)說，使得基督教與猶太教聯(lián)姻，建立了地上的“上帝國”—永恒的彌賽亞安息日，獲得了生態(tài)美學(xué)的精髓—詩意棲居。莫爾特曼的安息日一定程度上拯救了人們的時(shí)間觀、拯救了大地，拯救了人的“靈”與自然的“靈”，從而對建立“自然—人共同體”的美學(xué)史、大地美學(xué)以及探討生態(tài)美學(xué)的終極追求起啟發(fā)意義。
【關(guān)鍵詞】：莫爾特曼 安息日 生態(tài)美學(xué)
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B83;X2
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 導(dǎo)論8-11
• 第一章 莫爾特曼生態(tài)美學(xué)的基礎(chǔ)—萬物存在之家園：安息日11-31
• 第一節(jié) 安息日的緣起及發(fā)展11-18
• （一）安息日的詞源概說及制度起源11-14
• （二）安息日的演變及與主日的關(guān)系14-18
• 第二節(jié) 上帝的“生態(tài)學(xué)”：論以色列人的安息日18-23
• （一）安息日：關(guān)系的契約18-20
• （二）安息日：以色列人的生態(tài)倫理誡命20-23
• 第三節(jié) 莫爾特曼對安息日的推進(jìn)23-31
• （一）安息日—地球的節(jié)日24-27
• （二）安息日—彌賽亞的原理27-31
• 第二章 莫爾特曼生態(tài)美學(xué)的邏輯建構(gòu)—安息日與生態(tài)美學(xué)的同構(gòu)性31-55
• 第一節(jié) 哲學(xué)基礎(chǔ):“生態(tài)整體”的存在論31-40
• （一）“團(tuán)契”的生態(tài)本源關(guān)系32-34
• （二）“共同體”的在世模式34-40
• 第二節(jié) “自然自美”的審美價(jià)值論40-48
• （一）由機(jī)械到有機(jī)—豐盈的生命之美40-44
• （二）由遮蔽到澄明—本真的存在之美44-48
• 第三節(jié) 回歸詩意家園的終極追求48-55
• （一）“天地神人”的和諧美48-52
• （二）大地母體的象征言說52-55
• 第三章 莫爾特曼生態(tài)美學(xué)思想的價(jià)值—安息日對當(dāng)代生態(tài)美學(xué)的啟示55-75
• 第一節(jié) 安息日之時(shí)間觀56-62
• （一）共同體的歷史觀56-59
• （二）永恒的空間化59-62
• 第二節(jié) 大地鄉(xiāng)土之思62-68
• （一）由分裂到結(jié)合—對父天母地二元性的反思63-65
• （二）由人到大地—由人的美學(xué)到大地美學(xué)65-68
• 第三節(jié) 回歸靈性之境68-75
• （一）由人之靈性到自然之“魅”68-71
• （二）生態(tài)美的終極追求71-75
• 結(jié)語75-77
• 參考文獻(xiàn)77-82
• 后記82-83

【共引文獻(xiàn)】

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