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論民間原生態(tài)文化的美學(xué)價(jià)值

發(fā)布時(shí)間:2017-05-16 10:12

  本文關(guān)鍵詞:論民間原生態(tài)文化的美學(xué)價(jià)值,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:當(dāng)代中國社會(huì)已步入全面發(fā)展的小康社會(huì),人們的物質(zhì)生活逐步豐裕,精神文化領(lǐng)域的需求日趨豐富多元。人們在接受,欣賞著各種媒介傳播的海量的文化的同時(shí),逐步從喧囂城市的生態(tài)困境中“突圍”,把目光轉(zhuǎn)向長期被“遺忘”、“遮蔽”的民間、鄉(xiāng)間,特別是廣袤的農(nóng)村。那里有瑰麗神奇的山水植被,質(zhì)樸淳厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情,自然原始的民間文藝,悠久燦爛的厚重歷史及其珍貴的文化遺址等,共同構(gòu)成了豐富多彩的民間原生態(tài)文化。民間原生態(tài)文化作為原居民“詩意棲居”的母體,不僅為原居民提供了彌足珍貴的亟待開發(fā)的資源,而且向走近大自然進(jìn)行生態(tài)文化旅游的人們敞開了新的審美領(lǐng)域。當(dāng)此時(shí),人們對民間原生態(tài)文化開始進(jìn)行新的審美觀照,在享受審美愉悅的過程中身心得到解放,達(dá)到自由和諧的審美境界,民間原生態(tài)文化正日益凸顯其珍貴的美學(xué)價(jià)值。 湖北省委、省政府提出“兩圈一帶”的發(fā)展戰(zhàn)略,將“鄂西生態(tài)文化旅游圈”作為重要的組成部分納入其中,充分顯現(xiàn)出“民間原生態(tài)文化”的重要地位和經(jīng)濟(jì)、文化及美學(xué)價(jià)值。鄂西地區(qū)包括襄樊、荊州、宜昌、十堰、荊門、隨州、恩施、神農(nóng)架8個(gè)地市(州、林區(qū))。鄂西蘊(yùn)藏著豐富的綠色植被、神奇瑰麗的自然山水、優(yōu)質(zhì)豐富的礦產(chǎn)資源、原始淳樸的民族風(fēng)情、絢麗多彩的民間文藝、悠久珍貴的歷史文化遺址等,聚合成獨(dú)具特色的“民間原生態(tài)文化”,成為彌足珍貴的文化旅游資源,具有其他地方不可替代的潛在優(yōu)勢?疾煅芯慷跷髟鷳B(tài)文化的美學(xué)價(jià)值,既是建設(shè)鄂西生態(tài)文化旅游圈,發(fā)揮區(qū)域比較優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)湖北又好又快發(fā)展的理論前提,又是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建構(gòu)“兩型社會(huì)”,擴(kuò)大對外開放的現(xiàn)實(shí)選擇。 論文首先闡述選題緣由和意義,將選題置于原生態(tài)文化的新領(lǐng)域里進(jìn)行考察。其次,是對民間原生態(tài)文化進(jìn)行理論探討和界定,包括概念、特征及類型等。再次,對民間原生態(tài)文化的美學(xué)價(jià)值進(jìn)行研究,力求把握其美學(xué)特質(zhì)。最后,結(jié)合“鄂西生態(tài)文化旅游圈”發(fā)展戰(zhàn)略,對鄂西生態(tài)文化圈開發(fā)、建設(shè)進(jìn)行美學(xué)思考,把握鄂西生態(tài)文化的美學(xué)內(nèi)涵,探討推動(dòng)鄂西生態(tài)文化旅游圈建設(shè)的策略,提出合理化的方案與建議。堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,在研究探討原生態(tài)文化的美學(xué)價(jià)值的同時(shí),服務(wù)于鄂西生態(tài)文化旅游圈開發(fā)與建設(shè),使美學(xué)研究回饋人民大眾,抵達(dá)“詩意的棲居”的美好之境。
【關(guān)鍵詞】:原生態(tài)文化 美學(xué)價(jià)值 生態(tài)文化旅游 詩意棲居
【學(xué)位授予單位】:武漢紡織大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:B83
【目錄】:
  • 摘要4-6
  • ABSTRACT6-11
  • 1 導(dǎo)論11-21
  • 1.1 選題的背景及研究意義11-16
  • 1.1.1 選題背景11-14
  • 1.1.1.1 民間原生態(tài)文化研究的經(jīng)濟(jì)背景11-12
  • 1.1.1.2 民間原生態(tài)文化研究的文化背景12-13
  • 1.1.1.3 民間原生態(tài)文化研究的政治背景13-14
  • 1.1.2 研究意義14-16
  • 1.1.2.1 理論意義14-15
  • 1.1.2.2 實(shí)踐意義15-16
  • 1.2 國內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)及發(fā)展趨勢16-21
  • 1.2.1 國外研究動(dòng)態(tài)及發(fā)展趨勢16-18
  • 1.2.1.1 關(guān)于原生態(tài)文化的研究16-17
  • 1.2.1.2 關(guān)于生態(tài)美學(xué)的研究17-18
  • 1.2.2 國內(nèi)研究動(dòng)態(tài)及發(fā)展趨勢18-21
  • 1.2.2.1 關(guān)于生態(tài)美學(xué)的研究18
  • 1.2.2.2 關(guān)于民間原生態(tài)文化的研究18-19
  • 1.2.2.3 關(guān)于民族文化的研究19-21
  • 2 民間原生態(tài)文化的界定21-28
  • 2.1 何謂原生態(tài)21-22
  • 2.2 原生態(tài)文化的含義22-24
  • 2.2.1 民間原生態(tài)文化的概念22-23
  • 2.2.2 民間原生態(tài)文化的生成23
  • 2.2.3 民間原生態(tài)文化的轉(zhuǎn)型23-24
  • 2.3 原生態(tài)文化美學(xué)價(jià)值研究的意義24-28
  • 2.3.1 拓展文化及美學(xué)的研究領(lǐng)域24-25
  • 2.3.2 從美學(xué)視野建構(gòu)升華生態(tài)文化25-26
  • 2.3.3 生態(tài)文化宜于人類詩意的棲居26-28
  • 3 民間原生態(tài)文化的類型與特征28-34
  • 3.1 民間原生態(tài)文化的類型28-30
  • 3.1.1 自然的山水景觀(物質(zhì)文化遺產(chǎn))28
  • 3.1.2 民間文學(xué)藝術(shù)(原生態(tài)文學(xué)藝術(shù))28-29
  • 3.1.3 歷史宗教遺址(歷史宗教場所)29-30
  • 3.2 民間原生態(tài)文化的特征30-34
  • 3.2.1 空間維度的地域性30-31
  • 3.2.2 時(shí)間維度的歷時(shí)性31
  • 3.2.3 傳播方式的時(shí)代性31
  • 3.2.4 形態(tài)特征的原始性31-32
  • 3.2.5 審美風(fēng)格的質(zhì)樸性32-33
  • 3.2.6 文化顯現(xiàn)的自然性33-34
  • 4 民間原生態(tài)文化的美學(xué)價(jià)值34-43
  • 4.1 民間原生態(tài)文化的情趣之美34-37
  • 4.1.1 民間原生態(tài)文化純真的人情之趣34-35
  • 4.1.2 民間原生態(tài)文化純樸的風(fēng)俗之趣35-36
  • 4.1.3 民間原生態(tài)文化自然的山水田園之趣36
  • 4.1.4 民間原生態(tài)文化盎然的創(chuàng)意之趣36-37
  • 4.2 民間原生態(tài)文化的理趣之美37-40
  • 4.2.1 民間原生態(tài)文化的知識(shí)之趣37-38
  • 4.2.2 民間原生態(tài)文化的哲理之趣38-39
  • 4.2.3 民間原生態(tài)文化的理想之趣39-40
  • 4.3 民間原生態(tài)文化的自由之美40-43
  • 4.3.1 民間原生態(tài)文化彰顯了人的本質(zhì)力量40-41
  • 4.3.2 民間原生態(tài)文化敞開了人的自由的無限性41
  • 4.3.3 民間原生態(tài)文化體現(xiàn)了人自由的創(chuàng)造性41-43
  • 5 鄂西生態(tài)文化旅游圈建設(shè)開發(fā)的美學(xué)思考43-56
  • 5.1 鄂西生態(tài)文化旅游圈的美學(xué)內(nèi)涵43-47
  • 5.1.1 瑰麗壯美的山川43-45
  • 5.1.2 質(zhì)樸純真的風(fēng)情45-46
  • 5.1.3 自然原始的遺址46
  • 5.1.4 悠久燦爛的歷史46-47
  • 5.2 鄂西生態(tài)文化旅游圈的美學(xué)境界47-51
  • 5.2.1 人與自然的互融共諧48
  • 5.2.2 人與社會(huì)的互動(dòng)共進(jìn)48-49
  • 5.2.3 人與文藝的互動(dòng)共進(jìn)49-50
  • 5.2.4 人與人之間的理解融洽50-51
  • 5.3 鄂西生態(tài)文化旅游圈建設(shè)的對策與建議51-56
  • 5.3.1 以美學(xué)尺度正確處理文化景觀保護(hù)、開發(fā)的關(guān)系51-52
  • 5.3.2 加強(qiáng)生態(tài)文化傳承主體的關(guān)切、保護(hù)與美育52-53
  • 5.3.3 開發(fā)生態(tài)旅游文化產(chǎn)業(yè)、營造詩意棲居環(huán)境53-54
  • 5.4.4 彰顯民族文化特色、打造國際旅游文化品牌54-56
  • 結(jié)語56-57
  • 致謝57-58
  • 參考文獻(xiàn)58-62
  • 附錄62

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 顏萍;寇仕礎(chǔ);章鴻;;宜昌城市建設(shè)如何發(fā)揮鄂西圈龍頭城市作用[J];城建檔案;2009年12期

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6 盧家鑫;;民族歌舞戲劇與地區(qū)旅游開發(fā)——以貴州為例[J];貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年06期

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9 李炎,劉薇琳;民族文化與民族文化產(chǎn)業(yè)淺論[J];經(jīng)濟(jì)問題探索;2001年02期

10 鄭宇飛;;基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角的屈原文化旅游開發(fā)對策研究[J];經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊;2009年32期

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 楊洪林;[N];中國郵政報(bào);2010年

2 武漢紡織大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師 楊洪林;[N];湖北日報(bào);2010年


  本文關(guān)鍵詞:論民間原生態(tài)文化的美學(xué)價(jià)值,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào):370556

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