本文關(guān)鍵詞：李漁與明清時(shí)期環(huán)境審美思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 當(dāng)代的環(huán)境美學(xué)要求傳統(tǒng)美學(xué)突破其狹隘的界限,將其研究視野擴(kuò)展至整個(gè)環(huán)境領(lǐng)域。在某種意義上說,新興的環(huán)境美學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的一種反駁和修正。一般說來,環(huán)境美學(xué)研究的對(duì)象就是環(huán)境,即如何審美地感知環(huán)境、如何設(shè)計(jì)環(huán)境以及環(huán)境的審美價(jià)值。所謂環(huán)境,不僅包括自然環(huán)境,而且還應(yīng)包括田園環(huán)境、園林環(huán)境、城市環(huán)境以及居室環(huán)境。本論文所說的環(huán)境主要是指涉自然環(huán)境、園林環(huán)境和居室環(huán)境。 論文試圖將李漁置于明清時(shí)期環(huán)境美學(xué)思想的總體背景和框架中來研究其環(huán)境審美思想。論文共分三章。第一章圍繞如何審美地感知環(huán)境展開論述。在廣泛地搜羅明清時(shí)期大量的山水游記和詩(shī)文的基礎(chǔ)之上,論文將明清時(shí)期的環(huán)境審美模式作了一下簡(jiǎn)要地梳理,歸納出三種環(huán)境審美模式,即以人為參照的環(huán)境審美模式、以藝術(shù)為參照的環(huán)境審美模式和審美移情的環(huán)境審美模式。李漁習(xí)慣以藝術(shù)為參照審美地感知周圍的環(huán)境,這與李漁具有高度的藝術(shù)素養(yǎng)是分不開的。第二章圍繞環(huán)境的審美價(jià)值展開論述。論文將明清時(shí)期的環(huán)境審美價(jià)值從底到高概括為三層次:第一層次,在生理上,置身于優(yōu)美的自然環(huán)境之中,領(lǐng)略自然山水之美不僅能夠緩解軀體的疲勞,恢復(fù)健康,強(qiáng)健體魄,而且還能夠祛病謝醫(yī),療養(yǎng)身心。第二層次,在精神上,欣賞自然山水,能夠蕩滌人的胸襟,超凡脫俗,使人淡泊清心,致虛守靜。第三個(gè)層次,置身于優(yōu)美的環(huán)境,可以養(yǎng)其天倪,從而達(dá)到與太虛同游的境界。環(huán)境具有什么樣的審美價(jià)值,因人而異。就李漁而言,環(huán)境的審美價(jià)值可以歸納為兩點(diǎn):第一,體驗(yàn)山水,不僅能夠祛病謝醫(yī),而且還能夠延緩衰老,具有很好的養(yǎng)生功能。這種獨(dú)特的環(huán)境審美價(jià)值是與李漁在日常生活中一貫重視的養(yǎng)生思想是分不開的。第二,體驗(yàn)山水,能夠觸發(fā)某種道德感悟。論文認(rèn)為,自然山水能夠觸發(fā)道李漁的道德感悟是與他的親身經(jīng)歷有關(guān)。第三章圍繞如何設(shè)計(jì)環(huán)境展開論述。論文以李漁生活時(shí)代為背景,將李漁的環(huán)境設(shè)計(jì)原則概括為三個(gè):借景、因地制宜、參照藝術(shù)。在此基礎(chǔ)上,論文還深入探討了李漁環(huán)境設(shè)計(jì)的個(gè)性特色及其原因,認(rèn)為當(dāng)時(shí)的審美風(fēng)尚及李漁的藝術(shù)個(gè)性影響了他環(huán)境設(shè)計(jì)的個(gè)性特色。 總之,李漁是明清時(shí)期環(huán)境審美的杰出代表,他的環(huán)境審美思想不僅內(nèi)涵豐富,而且極具個(gè)性特色。深入研究李漁的環(huán)境審美思想,不僅有利于我們了解明清時(shí)期環(huán)境審美的大致情況,而且還能為方興未艾的環(huán)境美學(xué)的建構(gòu)提供某種借鑒。
【關(guān)鍵詞】：李漁 環(huán)境審美思想 審美模式 審美價(jià)值 環(huán)境設(shè)計(jì)
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：B83-069
【目錄】：

• 中文摘要8-10
• ABSTRACT10-12
• 引言12-15
• 第一節(jié) 環(huán)境美學(xué)的興起及其研究對(duì)象12-13
• 第二節(jié) 論題的研究現(xiàn)狀、方法及其意義13-15
• 一 論題的研究現(xiàn)狀13-14
• 二 論題的研究方法14
• 三 論題的研究意義14-15
• 第一章 李漁與明清時(shí)期的環(huán)境審美模式論15-25
• 第一節(jié) 明清時(shí)期環(huán)境審美的幾種模式15-23
• 一 “欲把西湖比西子”——以人為參照的環(huán)境審美模式15-20
• 二 “作我天然圖畫”——以藝術(shù)為參照的環(huán)境審美模式20-21
• 三 移情21-23
• 第二節(jié) 李漁的環(huán)境審美欣賞論23-25
• 第二章 李漁與明清時(shí)期的環(huán)境審美價(jià)值論25-38
• 第一節(jié) 明清時(shí)期環(huán)境審美價(jià)值論25-30
• 第二節(jié) 李漁的環(huán)境審美價(jià)值論30-38
• 第三章 李漁與明清時(shí)期的環(huán)境設(shè)計(jì)論38-59
• 第一節(jié) 借景的環(huán)境設(shè)計(jì)38-45
• 一 明清時(shí)期有關(guān)借景問題的論述38-40
• 二 李漁的借景思想40-41
• 三 “取景在借”的環(huán)境美學(xué)分析41-45
• 第二節(jié) 因地制宜的環(huán)境設(shè)計(jì)45-48
• 第三節(jié) 以藝術(shù)為參照的環(huán)境設(shè)計(jì)48-53
• 一 藝術(shù)創(chuàng)造與環(huán)境設(shè)計(jì)之間的類比48-50
• 二 以藝術(shù)的理想來指導(dǎo)環(huán)境設(shè)計(jì)50-51
• 三 以藝術(shù)來美化環(huán)境51-53
• 第四節(jié) 李漁環(huán)境設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性原則53-59
• 結(jié)語(yǔ)59-60
• 參考文獻(xiàn)60-62
• 致謝62-63
• 攻讀碩士期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄63-64
• 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表64

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 朱海迪;李漁《閑情偶寄》的環(huán)境美學(xué)思想管窺[D];西藏民族學(xué)院;2011年

2 趙鴿;李漁《閑情偶寄》的美學(xué)思想解讀[D];四川師范大學(xué);2010年

  本文關(guān)鍵詞：李漁與明清時(shí)期環(huán)境審美思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：368752