日本的原始文化歷經(jīng)繩文、彌生和古墳三個(gè)時(shí)期。繩文時(shí)期是謎一般的文明濫觴;彌生時(shí)期是農(nóng)耕文明的開始,日本人的審美意識(shí)在農(nóng)業(yè)生活中得以萌發(fā);古墳時(shí)期,日本基本完成了古代民族國家的統(tǒng)一,同時(shí)伴隨著民族的融合,日本產(chǎn)生了統(tǒng)一的大和語言以及基于多神信仰的原始神道教,確立了樂天積極、生機(jī)勃勃、追求明凈自然的原始審美觀。 

【文章來源】：石家莊學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,21(01)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、繩文時(shí)期:謎一般的文明濫觴
二、彌生時(shí)期:農(nóng)耕伊始與審美意識(shí)的萌發(fā)
三、古墳時(shí)期:民族融合與原始審美觀的確立
四、原始審美觀對(duì)后世的影響


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]試析日本人的色彩觀[J]. 劉淑霞.  北京社會(huì)科學(xué). 2015(05)
[2]日本史前文明管窺[J]. 高洪.  日本研究. 1998(03)



本文編號(hào)：3622184