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《巴黎手稿》中的身體美學(xué)思想研究

發(fā)布時間:2021-11-21 08:28
  身體美學(xué)被當作學(xué)科對待,是1999年由實用主義學(xué)者舒斯特曼首先提出的,但身體美學(xué)思想在舒斯特曼之前就已有之。而早在馬克思的《巴黎手稿》中,就已蘊含了深刻的身體美學(xué)思想。《巴黎手稿》中的身體美學(xué)思想是在“感性對象性活動”原則開啟的“感性學(xué)革命”前提下出場的。通過“感性對象性活動”原則,馬克思一轉(zhuǎn)“抑身揚心”、“抑身揚理”的西方傳統(tǒng)身體觀,將人的身體從被靈魂、被理性貶低的處境轉(zhuǎn)變到了感性存在論上來,確定了感性身體的本質(zhì)重要性,并且在“感性對象性活動”中,人通過身體按照“美的規(guī)律”建造,在改造對象世界的過程確證自己的活動是自由的,因而也是“美”的。在“感性對象性活動”原則下,《巴黎手稿》中的身體美學(xué)思想體現(xiàn)為以下三個方面:第一,在“感性對象性活動”中,人實現(xiàn)自身的社會性,因而人的器官不再是只有野性的器官,而是能夠感受到美的審美器官;第二,在“感性對象性活動”中,自然被人當作無機身體來加以改造,自然與人實現(xiàn)了統(tǒng)一,人的普遍性得到確證,因而人是“按照美的規(guī)律”生成審美對象;第三,在“感性對象性活動”中,人通過身體對對象世界進行改造,人不僅用思維,而且以自己全部感性感覺確證自己是自由的存在,人的身... 

【文章來源】:吉首大學(xué)湖南省

【文章頁數(shù)】:59 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、研究背景
    二、研究意義
    三、文獻綜述
    四、研究方法
    五、創(chuàng)新之處
第一章 西方傳統(tǒng)美學(xué)思想概述及《巴黎手稿》中的身體美學(xué)思想的出場
    第一節(jié) 西方傳統(tǒng)美學(xué)思想概述
        一、西方古代美學(xué)思想
        二、西方近代美學(xué)思想
    第二節(jié) 《巴黎手稿》中的身體美學(xué)思想的出場
        一、《巴黎手稿》中的“感性學(xué)革命”
        二、感性學(xué)革命在美學(xué)思想上的表現(xiàn):身體美學(xué)
第二章 《巴黎手稿》中的身體美學(xué)思想的內(nèi)容與特點
    第一節(jié) 《巴黎手稿》中的身體美學(xué)思想的內(nèi)容
        一、身體在感性對象性活動中生成審美器官
        二、身體在感性對象性活動中生成審美對象
        三、身體在感性對象性活動中生成審美情趣
    第二節(jié) 《巴黎手稿》中的身體美學(xué)思想的特點
        一、實踐性
        二、批判性
        三、理想性
第三章 《巴黎手稿》中的身體美學(xué)思想的當代價值
    第一節(jié) 《巴黎手稿》中的身體美學(xué)思想的現(xiàn)實價值
        一、注重身體保健與形塑
        二、注重身心一致的發(fā)展
    第二節(jié) 《巴黎手稿》中的身體美學(xué)思想的理論價值
        一、拓展了美學(xué)研究的領(lǐng)域
        二、豐富了審美教育的內(nèi)容
結(jié)束語
致謝
參考文獻
作者在學(xué)期間取得的學(xué)術(shù)成果


【參考文獻】:
期刊論文
[1]身體美學(xué)與審美理論知識的有效增長——評王曉華《身體美學(xué)導(dǎo)論》[J]. 程相占.  中國圖書評論. 2017(05)
[2]馬克思感性概念的社會歷史性與審美性意蘊[J]. 王巍.  南京曉莊學(xué)院學(xué)報. 2016(05)
[3]馬克思的“身體現(xiàn)實性”思想初探[J]. 李昕桐.  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2016(08)
[4]從差異分析看馬克思身體美學(xué)研究的可能性[J]. 張紅軍.  河南教育學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(01)
[5]伊格爾頓的主體論身體美學(xué)[J]. 王曉華.  玉溪師范學(xué)院學(xué)報. 2015(11)
[6]蘇格拉底“身體”的感性省思[J]. 魯杰.  理論月刊. 2014(12)
[7]存在論的感性轉(zhuǎn)向:費爾巴哈開辟的道路與未竟的事業(yè)[J]. 陳曙光,余偉如.  湖南社會科學(xué). 2014(04)
[8]身體哲學(xué):馬克思顛覆傳統(tǒng)形而上學(xué)的生活旨歸[J]. 崔永和,程愛民.  河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(05)
[9]馬克思哲學(xué)語境中的“身體”思想初探[J]. 燕連福.  哲學(xué)研究. 2012(12)
[10]論身體美學(xué)的三個層面[J]. 程相占.  文藝理論研究. 2011(06)

博士論文
[1]從身體哲學(xué)到身體美學(xué)[D]. 梁成帥.揚州大學(xué) 2013
[2]身體轉(zhuǎn)向與美學(xué)的改造[D]. 韋拴喜.陜西師范大學(xué) 2012
[3]異化與抵抗:西方馬克思主義身體話語研究[D]. 劉壇茹.上海師范大學(xué) 2012
[4]《巴黎手稿》與當代中國美學(xué)理論形態(tài)建構(gòu)[D]. 楊廟平.四川大學(xué) 2007
[5]先秦儒道身體觀及其美學(xué)意義[D]. 張艷艷.復(fù)旦大學(xué) 2005

碩士論文
[1]馬克思感性生活視域下的梅洛—龐蒂身體理論探析[D]. 袁浩.沈陽師范大學(xué) 2016
[2]論馬克思的身體概念[D]. 王勤文.華中科技大學(xué) 2013
[3]舒斯特曼身體美學(xué)理論評析與價值研究[D]. 王世巍.中南大學(xué) 2012
[4]馬克思身體理論探析[D]. 張璟.吉首大學(xué) 2011
[5]理查德·舒斯特曼身體美學(xué)理論研究[D]. 李芳.山東師范大學(xué) 2009
[6]理查德·舒斯特曼新實用主義思想述評[D]. 王銳.湘潭大學(xué) 2008
[7]馬克思身體理論研究[D]. 李成實.湖南師范大學(xué) 2008



本文編號:3509143

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