當(dāng)代生活美學(xué)視角下的朱炳仁銅藝研究
發(fā)布時(shí)間:2021-07-24 18:58
朱炳仁銅藝是依托于傳統(tǒng)民間手工藝,結(jié)合當(dāng)代生活美學(xué)的大眾審美需求以及社會(huì)生活方式,形成了適合當(dāng)下社會(huì)百姓審美和實(shí)用功能雙重需求的民間手工文化產(chǎn)業(yè)之一,值得深入研究和分析。本文以當(dāng)代生活美學(xué)的研究要素為理論框架,結(jié)合藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、美術(shù)學(xué)、人類學(xué)和文化產(chǎn)業(yè)學(xué)的多學(xué)科研究理論與方法,力圖對當(dāng)下民間手工文化產(chǎn)業(yè)成功案例之一的朱炳仁銅藝生產(chǎn)進(jìn)行學(xué)術(shù)分析,總結(jié)出其成功的路徑,進(jìn)行發(fā)展策略的學(xué)術(shù)總結(jié)。本文主要分為五部分,從材料、產(chǎn)品功能、造型裝飾、工藝技法和流通五個(gè)角度來透析朱炳仁銅藝產(chǎn)業(yè),且每一部分以當(dāng)代生活美學(xué)的一個(gè)研究要素來進(jìn)行理論支撐,從對傳統(tǒng)美學(xué)特征的總結(jié)進(jìn)而再分析朱炳仁銅藝體現(xiàn)的當(dāng)代審美趨向,用兩個(gè)維度來立體的構(gòu)建當(dāng)代生活美學(xué)地觀念。本文研究的立足點(diǎn)并不在于對朱炳仁銅藝生產(chǎn)樹碑立傳,而是通過本專業(yè)的研究框架,嘗試著進(jìn)行學(xué)術(shù)分析出當(dāng)代社會(huì)的審美價(jià)值趨向,進(jìn)而為當(dāng)下民間手工藝尷尬的發(fā)展現(xiàn)狀和如何更好的創(chuàng)造性保護(hù)和創(chuàng)新性發(fā)展找到一條科學(xué)的、合理的、經(jīng)得起實(shí)踐和時(shí)間檢驗(yàn)的案例總結(jié),這是本文的創(chuàng)新點(diǎn)和意義所在。本文旨在嘗試以朱炳仁銅藝個(gè)案研究構(gòu)建當(dāng)代民間手工藝的生活觀念,探討社會(huì)對傳統(tǒng)民間手工藝...
【文章來源】:山東工藝美術(shù)學(xué)院山東省
【文章頁數(shù)】:101 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
銅藝擺件與壁畫
?鵲撓跋?而呈現(xiàn)出不同的地域性色彩。例如南方土壤潮濕,水分大,銅銹多呈藍(lán)綠相間的顏色,這也是我們最常見的顏色,如果再加上南方燥熱的溫度,銅銹會(huì)呈紅紫色,于綠銹混雜在一起,稱之為“紅斑綠銹”。這就是中國人對于視覺審美的地域性和文化性,不僅能夠解讀這一現(xiàn)象,還會(huì)取賦有文化特色和獨(dú)特的審美趣味的名字。1.1.3朱炳仁銅藝中材料體現(xiàn)的視覺審美銅合金在表現(xiàn)的顏色的多樣性不僅是為了符合審美的需求,更多的是銅合金優(yōu)異的物理、化學(xué)性能。在追求視覺形式美感方面,朱炳仁獨(dú)創(chuàng)獨(dú)具視覺沖擊的“庚彩工藝”(圖1-2)。庚彩是一門當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式,朱炳仁于2010年在熔銅工藝的基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)陶瓷工藝的五彩和粉彩、以及金屬琺瑯彩的著色工藝進(jìn)行當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新,與熔銅工藝相互結(jié)合的上全新的色彩審美價(jià)值的體現(xiàn)。庚彩工藝極為復(fù)雜,對制作工藝的要求很高,運(yùn)用了中國傳統(tǒng)繪畫和西方油畫相結(jié)合的工藝技法,通過著色染料的相互交融、自由渲染、隨性流淌的藝術(shù)表現(xiàn)手法,形成了極具當(dāng)代藝術(shù)審美價(jià)值觀念的藝術(shù)品,不不僅保留了金屬的質(zhì)感,同時(shí)在色彩表現(xiàn)上比傳統(tǒng)的單一色彩的銅更為具有視覺審美的沖擊力和符合當(dāng)代人們對于視覺審美帶來的觀念上的認(rèn)可。第二節(jié)追求復(fù)古潮流文化心理的價(jià)值觀念中國古代青銅器自誕生之初,就被賦予很多文化上的內(nèi)涵,同時(shí)與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及人們的思想與信仰等緊密聯(lián)系在一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其一般的實(shí)用功能,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)文化潮流的價(jià)值觀念。夏、商、周三代,青銅器既是祭祀、禮樂、戰(zhàn)爭等文化的物質(zhì)載體,又是宗法制度、禮器制度、等級(jí)制度的外在化身,甚至成為國家、權(quán)圖1-2庚彩工藝筆者拍攝于朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館
福猴獻(xiàn)瑞盤
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]銅陵鏨銅工藝的傳承與發(fā)展[J]. 姚瑤. 鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[2]工藝美術(shù)與生活價(jià)值的回歸[J]. 潘魯生. 民藝. 2019(01)
[3]淺談銅材料在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J]. 汪玉,何燕. 美與時(shí)代(上). 2018(12)
[4]淺談陶瓷裝飾藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展[J]. 賈社麗. 陶瓷科學(xué)與藝術(shù). 2018(08)
[5]新時(shí)代視域下文化自信的生成路徑[J]. 劉慶豐. 中共銀川市委黨校學(xué)報(bào). 2018(04)
[6]文化產(chǎn)品流通視角下我國文化產(chǎn)業(yè)安全的現(xiàn)實(shí)困境與提升路徑[J]. 賈美霞,李孟剛. 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展. 2018(02)
[7]發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)增強(qiáng)文化自信的文化意義流通路徑[J]. 童行健. 改革與開放. 2017(22)
[8]朱炳仁·銅 從銅藝到銅生活[J]. 中華手工. 2017(06)
[9]淺析青銅器的造型藝術(shù)設(shè)計(jì)[J]. 楊靚. 赤子(上中旬). 2015(23)
[10]論生活美學(xué)的當(dāng)代闡釋[J]. 左英姿. 青年文學(xué)家. 2015(12)
碩士論文
[1]納米金屬硫化物/紙漿纖維復(fù)合紙的制備及抑菌性能研究[D]. 李江漫.東北林業(yè)大學(xué) 2016
[2]傳統(tǒng)造物觀對現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的啟示[D]. 呂欣.湖南大學(xué) 2005
本文編號(hào):3301235
【文章來源】:山東工藝美術(shù)學(xué)院山東省
【文章頁數(shù)】:101 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
銅藝擺件與壁畫
?鵲撓跋?而呈現(xiàn)出不同的地域性色彩。例如南方土壤潮濕,水分大,銅銹多呈藍(lán)綠相間的顏色,這也是我們最常見的顏色,如果再加上南方燥熱的溫度,銅銹會(huì)呈紅紫色,于綠銹混雜在一起,稱之為“紅斑綠銹”。這就是中國人對于視覺審美的地域性和文化性,不僅能夠解讀這一現(xiàn)象,還會(huì)取賦有文化特色和獨(dú)特的審美趣味的名字。1.1.3朱炳仁銅藝中材料體現(xiàn)的視覺審美銅合金在表現(xiàn)的顏色的多樣性不僅是為了符合審美的需求,更多的是銅合金優(yōu)異的物理、化學(xué)性能。在追求視覺形式美感方面,朱炳仁獨(dú)創(chuàng)獨(dú)具視覺沖擊的“庚彩工藝”(圖1-2)。庚彩是一門當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式,朱炳仁于2010年在熔銅工藝的基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)陶瓷工藝的五彩和粉彩、以及金屬琺瑯彩的著色工藝進(jìn)行當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新,與熔銅工藝相互結(jié)合的上全新的色彩審美價(jià)值的體現(xiàn)。庚彩工藝極為復(fù)雜,對制作工藝的要求很高,運(yùn)用了中國傳統(tǒng)繪畫和西方油畫相結(jié)合的工藝技法,通過著色染料的相互交融、自由渲染、隨性流淌的藝術(shù)表現(xiàn)手法,形成了極具當(dāng)代藝術(shù)審美價(jià)值觀念的藝術(shù)品,不不僅保留了金屬的質(zhì)感,同時(shí)在色彩表現(xiàn)上比傳統(tǒng)的單一色彩的銅更為具有視覺審美的沖擊力和符合當(dāng)代人們對于視覺審美帶來的觀念上的認(rèn)可。第二節(jié)追求復(fù)古潮流文化心理的價(jià)值觀念中國古代青銅器自誕生之初,就被賦予很多文化上的內(nèi)涵,同時(shí)與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及人們的思想與信仰等緊密聯(lián)系在一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其一般的實(shí)用功能,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)文化潮流的價(jià)值觀念。夏、商、周三代,青銅器既是祭祀、禮樂、戰(zhàn)爭等文化的物質(zhì)載體,又是宗法制度、禮器制度、等級(jí)制度的外在化身,甚至成為國家、權(quán)圖1-2庚彩工藝筆者拍攝于朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館
福猴獻(xiàn)瑞盤
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]銅陵鏨銅工藝的傳承與發(fā)展[J]. 姚瑤. 鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[2]工藝美術(shù)與生活價(jià)值的回歸[J]. 潘魯生. 民藝. 2019(01)
[3]淺談銅材料在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J]. 汪玉,何燕. 美與時(shí)代(上). 2018(12)
[4]淺談陶瓷裝飾藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展[J]. 賈社麗. 陶瓷科學(xué)與藝術(shù). 2018(08)
[5]新時(shí)代視域下文化自信的生成路徑[J]. 劉慶豐. 中共銀川市委黨校學(xué)報(bào). 2018(04)
[6]文化產(chǎn)品流通視角下我國文化產(chǎn)業(yè)安全的現(xiàn)實(shí)困境與提升路徑[J]. 賈美霞,李孟剛. 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展. 2018(02)
[7]發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)增強(qiáng)文化自信的文化意義流通路徑[J]. 童行健. 改革與開放. 2017(22)
[8]朱炳仁·銅 從銅藝到銅生活[J]. 中華手工. 2017(06)
[9]淺析青銅器的造型藝術(shù)設(shè)計(jì)[J]. 楊靚. 赤子(上中旬). 2015(23)
[10]論生活美學(xué)的當(dāng)代闡釋[J]. 左英姿. 青年文學(xué)家. 2015(12)
碩士論文
[1]納米金屬硫化物/紙漿纖維復(fù)合紙的制備及抑菌性能研究[D]. 李江漫.東北林業(yè)大學(xué) 2016
[2]傳統(tǒng)造物觀對現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的啟示[D]. 呂欣.湖南大學(xué) 2005
本文編號(hào):3301235
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