本文關(guān)鍵詞：通變成器—先秦造物之“象”的仿生設(shè)計(jì)美學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文針對(duì)古代造物思想研究的線性思維導(dǎo)致的研究簡(jiǎn)單化問題，運(yùn)用“通變”的觀念研究造物思想，并以此提出“通變成器”的觀點(diǎn)，認(rèn)為仿生設(shè)計(jì)的古代造物思想可追溯到先秦“象”的哲學(xué)范疇中去；并認(rèn)為“象”作為仿生造物的思想，是在“通變”的過程中實(shí)現(xiàn)的，其路徑是在《周易》的哲學(xué)語境中產(chǎn)生，在《考工記》中獲得確立。研究目的是實(shí)現(xiàn)哲學(xué)之“象”和造物之“象”的有效對(duì)接和貫通，確立“象”范疇作為仿生造物的思想。通過“通變成器”的觀點(diǎn)確立“象”作為仿生設(shè)計(jì)的古代造物思想，為處理造物思想和哲學(xué)的關(guān)系提供一種新的認(rèn)識(shí)路徑，也為“通變”的觀念注入了新質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】：通變 象 仿生設(shè)計(jì) 造物思想
【學(xué)位授予單位】：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B835
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 1 緒論7-14
• 1.1 題解7-9
• 1.2 研究背景和現(xiàn)狀述評(píng)9-13
• 1.2.1 研究的背景9
• 1.2.2 研究現(xiàn)狀9-13
• 1.3 研究目的和價(jià)值13
• 1.3.1 研究目的13
• 1.3.2 研究意義13
• 1.4 研究方法13-14
• 2 先秦仿生造物活動(dòng)：仿生思想的造物活動(dòng)基礎(chǔ)14-26
• 2.1 功能仿生造物活動(dòng)14-22
• 2.1.1 功能仿生陶器14-21
• 2.1.2 非功能仿生陶器21-22
• 2.2 萬物有靈觀與取象比類思維22-26
• 2.2.1 萬物有靈觀22-24
• 2.2.2 取象比類的思維方法24-26
• 3 成器之道：仿生造物思想的哲學(xué)語境26-34
• 3.1 《周易》概說26-28
• 3.1.1 《周易》概況26-27
• 3.1.2 “象”的原發(fā)性價(jià)值——與文論、畫論比較27-28
• 3.2 “象”的文本內(nèi)涵和造物內(nèi)涵28-32
• 3.2.1 哲學(xué)之“象”28-30
• 3.2.2 造物視域下的“象”30-32
• 3.3 仿生造物之“象”32-34
• 4 道通成器：仿生思想的造物語境34-45
• 4.1 《考工記》概說34-35
• 4.2 “象”的文本解讀之一：結(jié)構(gòu)仿生35-39
• 4.2.1 “車象天地”與“鑄鼎象物”關(guān)系釋讀35-37
• 4.2.2 結(jié)構(gòu)仿生37-39
• 4.3 “象”的文本解讀之二：形態(tài)仿生39-45
• 4.3.1 梓人為{M哸40-41
• 4.3.2 大獸之于{M哸41-42
• 4.3.3 “梓人為{M哸”：一個(gè)仿生設(shè)計(jì)的命題42-45
• 5 結(jié)論45-46
• 致謝46-47
• 參考文獻(xiàn)47-49
• 附件49-65

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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7 R壎卦，

本文編號(hào)：317878