本文關(guān)鍵詞：康德論“自然美”，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文立足于康德哲學美學體系，探討其“自然美”問題，，之所以選擇這樣一個課題，主要原因有二：其一，康德研究著述浩繁，針對其“自然美”問題的專著卻寥寥，究其原因，康德美學常被視為其哲學體系的附帶產(chǎn)物，中外學者面對康德時之于其哲學的關(guān)注自然多于美學，盡管美學界已然肯定康德美學之于現(xiàn)代美學的理論奠基地位以及其之于自然美的重視，但似乎再無更為深入的探討。其二，自人類意識形成以來，便從未中斷過“人與自然”關(guān)系的糾葛：從屈身于自然的原始崇拜；至理性膨脹后的逃離嘗試；再到重歸自然的自覺渴求——作為自然之特殊一類之人究竟應當如何確立自身的位置以便與自然協(xié)和，這個問題始終伴隨人類發(fā)展的進程，困擾至今未決。如此，之于康德“自然美”的探討，似乎同時具備其理論價值與現(xiàn)實價值。 基于此般，本文主要分為四大部分：“緒論”就“康德自然美論”的課題選擇、其國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、課題研究之目的、意義、目標、內(nèi)容及擬解決問題等做出詳細說明；“第一章”發(fā)掘由康德三大批判建立起來的哲學美學體系之人類學視野：《純粹理性批判》提供出人之為人的起點；《實踐理性批判》描摹出人之為人的終點；《判斷力批判》作為溝通起點與終點的橋梁，并隨即提出“自然美”問題于其間的重要地位。為此，之于康德“自然美”問題的探討并非獨立地作為一個美學問題出現(xiàn)，而是作為一個關(guān)乎人之命運與發(fā)展進程的人類學問題出現(xiàn)，從而成為貫穿三大批判的核心所在。由于論述側(cè)重點的關(guān)系，筆者將問題之于“第一批判”與“第三批判”關(guān)聯(lián)的具體分析置于附錄部分，可供查閱。“第二章”專注于康德“自然美”問題的理論分析，其中包括：康德哲學美學中兩個“自然”概念之辨析；對應于兩個“自然”概念的兩種“自然美”詮釋；最后，明確“人”之于兩種“自然美”的關(guān)系，或兩種“自然美”之于人類發(fā)展的階段，從而確立人如何借由自然審美終成為人（獲達完善）之理論可能。這是康德給予世人的“自然美”高度，是本文理論分析之價值體現(xiàn)�！暗谌隆睂档隆白匀幻馈眴栴}的現(xiàn)代影響作出評述，并結(jié)合現(xiàn)代人類的生存訴求剖析康德“自然美”論的當代價值——為徘徊迷惘的當代人提供出前行方向：以康德借由自然審美推動人類導向的“道德自律”狀態(tài)，擺脫“他律”的束縛與“律它”的狂妄，成為一個享有自由的實現(xiàn)之人。此亦本文所希求能夠達至的現(xiàn)實價值。 以上是本文的主要內(nèi)容，整觀之，文章意圖明確，僅誠心期寄于理論分析之準確細致；現(xiàn)實指導之有所助益。
【關(guān)鍵詞】：康德 自然美 人類學 哲學 美學 人 生存 自律 發(fā)展
【學位授予單位】：上海師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：B83-09
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-11
• 序言11-19
• “康德論‘自然美’”之課題選擇11-12
• “康德自然美”問題研究之國內(nèi)外現(xiàn)狀12-17
• “康德論‘自然美’”課題研究之目的、意義、目標、內(nèi)容及擬解決問題.17-19
• 前言19
• 第一章 人類學視野：康德美學中的自然問題19-24
• 第二章 康德“自然美”論24-77
• 第一節(jié) 兩個“自然”概念24-35
• 一 “第一 自然”24-26
• 二 “第二 自然”26-29
• 三 康德兩種“自然”觀的西方傳統(tǒng)29-35
• 第二節(jié) 兩種“自然美”35-68
• 一 “第一 自然”之美35-50
• （一） “第一自然”之美符合鑒賞判斷的四個契機36-41
• （二） “第一自然”之美與“藝術(shù)美”41-50
• 二 “第二 自然”之美50-55
• 三 “第一自然”之美與“第二自然”之美55-59
• 四 “崇高”與“美”（“第一自然”之美）59-68
• （一） “崇高”與“第一自然”之美：促進“道德”之方式互為補充61-65
• （二） “崇高”與“第一自然”之美：兩個理念互為補充65-68
• 第三節(jié) “第一自然”-人-“第二自然”68-77
• 一 “自然目的論”解釋“第一 自然”之美何以可能68-72
• 二 “自然目的論”彌合兩個“自然”72-74
• 三 “自然人”-“審美”-“自由人”74-77
• 第三章 康德“自然美”論的現(xiàn)代意義77-93
• 第一節(jié) 康德“自然美”論的現(xiàn)代性77-84
• 一 “理性現(xiàn)代性”79-81
• 二 “審美現(xiàn)代性”81-84
• 第二節(jié) 康德“自然美”論的當代價值84-93
• 一 現(xiàn)當代人之生存困境與“自然”訴求84-87
• 二 康德“自然美”論之于當代生存之啟示87-91
• 三 自然審美實踐中的自由體達91-93
• 結(jié)語93-94
• 參考文獻94-98
• 后記98-99
• 附錄99-107
• 附錄一：自然美研究在中國的三個階段99-101
• 附錄二：康德“自然美”論之學理基礎(chǔ)101-107

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 丁東紅;;百年康德哲學研究在中國[J];世界哲學;2009年04期

2 周憲;審美現(xiàn)代性與日常生活批判[J];哲學研究;2000年11期

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本文編號：317710