杜威,是20世紀(jì)公認(rèn)的實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家、美學(xué)家和思想家。杜威思想在我國(guó)的傳播,至今已有上百年歷史。杜威教育思想和實(shí)用主義哲學(xué)思想在中國(guó)的傳播,目前都已有學(xué)者進(jìn)行了系統(tǒng)性的研究論述,杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)在中國(guó)的傳播卻一直被學(xué)界所忽略。因此,本文將通過文獻(xiàn)研究法、文本細(xì)讀法與歷史研究法等方法,深入分析杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)在中國(guó)的傳播路徑。除結(jié)語和緒論外,本文共分為五個(gè)章節(jié)。第一章整體概述了杜威的經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)、核心概念及其主要美學(xué)思想。第二章詳細(xì)探討了杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)在中國(guó)傳播的原因。以改革開放為界,筆者將其分為兩個(gè)階段。改革開放前,“杜威熱”與杜威美學(xué)自身的前瞻性相矛盾,致使杜威美學(xué)在中國(guó)的傳播陷入困境。改革開放后,由于西方美學(xué)界的影響、中國(guó)美學(xué)界的自身發(fā)展需要、杜威譯介的整體繁榮、以及杜威美學(xué)與傳統(tǒng)儒家美學(xué)的相似性這四大原因,杜威美學(xué)在中國(guó)傳播的再一次興起。第三章詳細(xì)分析了杜威美學(xué)在中國(guó)的傳播過程。筆者從歷時(shí)的角度將其分為民國(guó)時(shí)期、建國(guó)“十七年”時(shí)期、改革開放后這三個(gè)時(shí)間段,并詳細(xì)論述每個(gè)時(shí)間段中的主要傳播媒介及傳播特點(diǎn)。第四章歸納、整理并分析了20世紀(jì)90年代以來有關(guān)杜威的研究... 

【文章來源】：湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：66 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)概述
    第一節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)
        一、黑格爾哲學(xué)
        二、達(dá)爾文生物進(jìn)化論學(xué)說
        三、美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)
    第二節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的核心——經(jīng)驗(yàn)
        一、杜威的“經(jīng)驗(yàn)”概念
        二、一個(gè)經(jīng)驗(yàn)
        三、審美經(jīng)驗(yàn)
    第三節(jié) 藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)
        一、藝術(shù)的起源
        二、藝術(shù)與生活
        三、藝術(shù)的功能
第二章 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)在中國(guó)的傳播背景
    第一節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)傳入中國(guó)的歷史背景
        一、“杜威熱”的興起
        二、杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)早期的傳播困境
    第二節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)興起的原因
        一、杜威整體譯介的繁榮
        二、西方美學(xué)的文化學(xué)轉(zhuǎn)向
        三、中國(guó)美學(xué)理論的發(fā)展需要
        四、杜威美學(xué)和儒家思想的相似性
第三章 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)在中國(guó)的傳播過程
    第一節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)在民國(guó)時(shí)期的傳播
        一、杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的傳播媒介
        二、杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的傳播特點(diǎn)
    第二節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)在建國(guó)“十七年”時(shí)期的傳播
    第三節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)在改革開放后的傳播
        一、杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的傳播媒介
        二、杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的傳播特點(diǎn)
第四章 我國(guó)學(xué)者對(duì)于杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的研究
    第一節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的文藝學(xué)研究
        一、杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的整體研究
        二、杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的局部研究
    第二節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的比較美學(xué)研究
        一、杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)與中國(guó)美學(xué)的平行研究
        二、杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)與外國(guó)美學(xué)的平行研究
        三、杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的影響研究
    第三節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的跨學(xué)科研究
        一、杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)與教育學(xué)的跨學(xué)科研究
        二、杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)與生態(tài)學(xué)的跨學(xué)科研究
        三、其他類型的跨學(xué)科研究
第五章 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)與中國(guó)
    第一節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)在中國(guó)的變異
        一、杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的誤讀
        二、杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)的過度闡釋
    第二節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)對(duì)中國(guó)文論的影響
        一、杜威美學(xué)與日常生活審美化之淵源
        二、杜威美學(xué)對(duì)中國(guó)文論的間接影響
    第三節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)對(duì)陶行知的影響
        一、杜威美學(xué)對(duì)陶行知生活美育理論的影響
        二、杜威美學(xué)對(duì)陶行知生活美育實(shí)踐的影響
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3066605