普通大眾也許并不知道蒙古族有屬于本民族的文字。對(duì)于將蒙文作為官方語(yǔ)言使用的少數(shù)民族地區(qū),傳統(tǒng)蒙文傳播范圍日趨縮小;使用和了解傳統(tǒng)蒙文的人群更是大幅驟減。傳統(tǒng)蒙文是從左至右的拼音豎排文字。蒙文類(lèi)書(shū)籍發(fā)行普及起步晚,文字涉及領(lǐng)域相對(duì)較窄,在蒙文字體設(shè)計(jì)方面較為單一。在展覽中傳統(tǒng)蒙文通過(guò)圖像化的視覺(jué)手法展示形式吸引了大量目光為之駐足。現(xiàn)有世界應(yīng)用文字中,傳統(tǒng)蒙文是豎排文字,這一原因同時(shí)造成了蒙古族文化在傳播上的局限性,導(dǎo)致傳播受眾減小。加快蒙文的傳播,各類(lèi)衍生印刷物品的出版;以及吸引更多的人,特別是年輕人的目光來(lái)了解傳統(tǒng)蒙文的存在甚至更深入的了解,對(duì)于傳統(tǒng)蒙文發(fā)展尤為重要。和漢字相對(duì)比蒙文也具有自己的文字結(jié)構(gòu)特點(diǎn):上下結(jié)構(gòu)、獨(dú)立結(jié)構(gòu)。白色的馬匹在舊時(shí)傳統(tǒng)蒙古族人心中有著重要的地位,傳統(tǒng)蒙文則在形狀上看起來(lái)有類(lèi)似馬匹鬃毛的痕跡,這似乎也和蒙古族本身對(duì)自然崇拜的精神所相關(guān)。雖然傳統(tǒng)蒙文不同于漢字的象形,但將其旋轉(zhuǎn)90度,會(huì)發(fā)現(xiàn)和很多民族的文字在外觀輪廓上的相類(lèi)似,這似乎也是少數(shù)民族之間的文化融合。根據(jù)以上所述的蒙古族文字的發(fā)展及特點(diǎn)從以下幾個(gè)方面對(duì)傳統(tǒng)蒙文進(jìn)行探索研究:一、圖形在傳統(tǒng)蒙文中表現(xiàn)。... 

【文章來(lái)源】：四川美術(shù)學(xué)院重慶市

【文章頁(yè)數(shù)】：35 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

公共場(chǎng)所蒙文應(yīng)用

進(jìn)行交流溝通的人逐漸減少。在國(guó)外語(yǔ)言的用人群統(tǒng)一；傳播和推廣較為容易。圖 1-1 公共場(chǎng)所蒙文應(yīng)用Figure 1-1 Public places Mongolian application圖片來(lái)源：筆者自拍

圖 1-3 漢字信息與蒙文相對(duì)應(yīng)出現(xiàn)Figure 1-3 Chinese characters correspond to Mongolian text圖片來(lái)源：筆者自拍.2 國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)蒙文設(shè)計(jì)研究現(xiàn)狀包裝和傳統(tǒng)蒙文相結(jié)合。蒙文做為一種符號(hào)，在包裝上面的使用相對(duì)其到廣泛接受。在設(shè)計(jì)方面常見(jiàn)于音樂(lè)包裝（圖 1-4）、食品包裝（圖 1-5）面設(shè)計(jì)（圖 1-6）。大眾看到包裝上面的蒙文，就會(huì)知道這個(gè)商品的源頭哪里；并認(rèn)為很大程度的突出了地區(qū)特色；這種想法多來(lái)源于初次認(rèn)讀群。在不了解蒙文的人群當(dāng)中，部分人群更愿意將蒙文當(dāng)成一個(gè)圖形來(lái)的詮釋。


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